Xứ Đoài mây trắng bay..: Đ/c Văn có nhẽ chưa thấu vấn đề NĐH đưa ra. Bản thân NĐH cũng không rành rẽ, gãy góc chuyện này. Sự thực cơ chế HTX là cơ chế quản lý nhân sự, hộ khẩu hộ tịch rất ghê gớm. Thanh niên thời đó không làm NVQS mà ở nhà không có việc làm, không có cơm ăn và chịu quản lý hà khắc của xã hội thông qua HTX cơ sở. Nói tóm lại "Không có đường cho kẻ lui bước". Chỉ có con đường ra trận là "Đường đẹp nhất mà thui! Thời và thế của mỗi thời mỗi khác, khó bề đối chiếu so sánh. Chẳng hạn dân trí nước ta khi đấy và bây giờ đã một trời một vực, có "áp kinh nghiệm cũ" chắc chắn không được nữa rồi...

Thứ Bảy, 2 tháng 1, 2016

Đ/c Văn có nhẽ chưa thấu vấn đề NĐH đưa ra. Bản thân NĐH cũng không rành rẽ, gãy góc chuyện này. Sự thực cơ chế HTX là cơ chế quản lý nhân sự, hộ khẩu hộ tịch rất ghê gớm. Thanh niên thời đó không làm NVQS mà ở nhà không có việc làm, không có cơm ăn và chịu quản lý hà khắc của xã hội thông qua HTX cơ sở. Nói tóm lại "Không có đường cho kẻ lui bước". Chỉ có con đường ra trận là "Đường đẹp nhất mà thui! Thời và thế của mỗi thời mỗi khác, khó bề đối chiếu so sánh. Chẳng hạn dân trí nước ta khi đấy và bây giờ đã một trời một vực, có "áp kinh nghiệm cũ" chắc chắn không được nữa rồi...

Ai sẽ đi chiến đấu nếu không có HTX ?

Hôm nay kỉ niệm ba năm ngày  báo Pháp luật TP HCM đăng một bài viết của Nguyễn Đức Hiển phê phán nội dung cuốn sách “Bên thắng cuộc” của nhà báo Huy Đức với tựa đề: “Cái nhìn thiên kiến về lịch sử”, nhiều bạn đọc cho tái bản bài báo đó trên facebook của mình. Thú thật, bây giờ gã mới được đọc bài báo ...nảy lửa ấy của một nhà báo “trẻ...  thành” châm chích một nhà báo “lão... thành” .

Phê phán thậm chí nhiếc mắng một sản phẩm văn chương, báo chí là quyền của người đọc.Gã rất tôn trọng cái quyền ấy vì vậy sẽ chả bình luận gì về bài viết này của Nguyễn Đức Hiển. Nhưng cuối bài báo có một “box” tô màu tím nhạt thật nền nã, dễ thương có cái tít “Hợp tác xã và thời bao cấp” có đoạn:

“Bên thắng cuộc phê phán mô hình hợp tác xã ở miền Bắc trước giải phóng nhưng không nhìn thấy một điều: Nếu thời ấy chia ruộng, khoán ngay, những gia đình có con em đi bộ đội sẽ không còn nhân lực lao động.Ai sẽ yên tâm đi chiến đấu khi ở nhà không có người nhận khoán?Hợp tác xã đã giải quyết được vấn đền này và nhiều vấn đề khác vào thời điểm ấy”.

Ô hô, do cái mớ lí luận mà bạn Hiển dùng để tấn công sự thiên kiến của Huy Đức vẫn còn hôi hổi thời sự ngay cả trong các cuộc đua tranh ghế các phái các phe bảo thủ hay ti tí cải cách hiện nay nên dù muộn mằn những ba năm gã vẫn xin hỏi Nguyễn Đức Hiển mấy câu thôi .

1.

Thời các cụ nhà ta đánh giặc Hán, giặc Tống, giặc Nguyên, giặc Minh, giặc Thanh có biết “hợp tác xã” XHCN mô tê gì đâu mà sao trai tráng vẫn ào ào lên đường ra chiến trận, quyết tử cho tổ quốc quyết sinh? Có  biết cái kẻng keng keng cùng nhau vắt vắt ra đồng, cùng nhau cấy chổng mông đâu mà vẫn xả thân chiến thắng ngoại xâm hung hãn tạo nên những trang sử oanh liệt nhất của dân tộc?

2.

Ngày nay,trên cánh đồng chả còn mấy trai trẻ, gái trẻ, tất cả biến ra các đô thị, các khu công nghiệp, rồi vào trường đại học, rồi đi xuất khẩu lao động, tức là về cơ bản làng quê hiện giờ đã thanh lí hầu như xong cái gọi là tuổi...hai mươi, ấy vậy cũng có hợp tác xã đâu mà nước ta vẫn xuất khẩu gạo hàng đầu thế giới nhể?

2.1.2016.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Xứ Đoài mây trắng bay..

Thứ Bảy, 2 tháng 1, 2016

Không có nhận xét nào:

Wikipedia