CHO TẤT CẢ BÀ CON TA ĐÂY :D
Xin được gửi tặng bà con phần cuối Chương 29 sách 3339 [NMHT] nguyên bản (trong bản in, phần này đã bị kiểm duyệt cắt quá nhiều):
[…]
Đặng Thân:
THƯA QUÝ VỊ!Vậy là con nặc nô Mộng Hường nó đã làm hại tôi và quý vị rồi. Và vì có sự THAY ĐỔI VỀ KỊCH BẢN với sự xuất hiện của NHÂN VẬT NGOÀI DỰ KIẾN thế này nên tôi sẽ lâm vào tình thế hoàn toàn bị động… Khổ cho tôi quá!
Chắc là tôi sẽ không còn biết cốt truyện (plot) và các cảnh huống (scenes) sẽ xẩy ra và diễn biến tiếp ra sao nữa.
Chắc cú bọn nhân vật (characters) sẽ được mùa làm loạn.
Chắc chắn từ mấy chương sau trở đi nhịp độ (tempo) của cái truyện này sẽ bị biến đổi. Điên ơi là điên! Không cẩn thận bọn phê bình “văn hoọc” sẽ lợi dụng sơ hở nhẩy vào sủa bẩn nhăng nhít đây.
A Bồng:
He he, những con chim sâu mới ra ràng thường đã ôm mộng mổ chết loài đại bàng trên đỉnh núi. Chúng quên mất “nghiệp” của chúng chỉ là bắt sâu – một việc “thiện” trong mắt con người nhưng lại là một nghề “ác” trong tâm thức “loài sâu ngủ yên quên bao ưu phiền”. Xin chớ liều mạng với định mệnh.
Đặng Thân:
Thôi thì mặc mẹ tất cả chúng mày. Kệ cha chúng mày kệ bố tao…
Mà bố tôi thì đã chết mất rồi còn đâu!
Bố có linh thiêng thì hãy về đây giúp con một tay với, ôi bố ơi…
Bất chấp lời cảnh báo “sóng thần” của tôi, tối hôm đó đôi gian phu dâm phụ vẫn gặp nhau tại Láng Hạ 101. Đúng là “háng lạ” có khác, mới xa nhau ít hôm mà đã phải đâm đầu đi tìm nhau rồi. Ngẫm cái cảnh thằng giặc Tầu mặc nhiên xâm phạm địa phận, hải phận của tổ quốc mà lòng đầy căm tức. Thật là phải đồng cảm với cụ Trần Quốc Tuấn “ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa, nửa đêm vỗ gối…” với nỗi đau này.
Tôi chỉ muốn được “xẻ thịt, lột da, ăn gan, uống máu” thằng Dương Đại “Nghiệp chướng”. Tôi muốn các cụ chí sỹ xưa sống dậy để đem con Mộng Hường ra cho voi giầy ngựa xé, gọt tóc bôi vôi thả bè trôi sông… hay đem luộc lên mà chấm muối. Hoặc là nhốt nó vào vườn thú Thủ Lệ cho mọi người xem loài thú lạ cũng được.
Nhưng nghĩ lại cũng thấy mình tức vô lí. Vì bọn chúng thông dâm với nhau kia mà. Con nặc nô đã mời thằng Nghiệp “chướng” vào nhà cơ mà. Đồ cõng rắn cắn gà nhà, rước voi về giầy mả tổ, thông đồng với bọn ngửi máu không tanh, ăn cả thịt chín lẫn thịt sống.
Ta còn biết làm gì đây. Tôi tức tối căm thù mà chẳng biết phải tức tối căm thù ai. Tôi nghĩ đến trả thù mà không biết trả thù đứa nào.
Trước mắt, tôi cũng không biết phải xử sự xử lý với em Mộng Hường thế nào nữa.
A Bồng:
Bọn Ăng-lê và Mẽo đã nói rồi: “If you can’t beat them, join them.” Ha ha ha…
Đặng Thân:
A Bồng sáng suốt!
Thế là tôi đến Láng Hạ 101 lao vọt vào thang máy lên tầng 21 để cùng bọn chúng tham gia vào một đêm liên hoan tiệc sex “3 trong 1” đúng kiểu “tam giáo đồng nguyên” hân hoan trong thế giới đại đồng, thái bình thịnh trị, công bằng, dân chủ và văn minh. Màn trình diễn ngoạn mục này đã được Mộng Hường quay camera, sau đó hình như em nó có đưa lên mạng HerTube gì đấy. Bạn nào quan tâm có thể search được ngay mà. Cái sex-clip này có tiêu đề là Nhật ký Láng Hạ 101 thì phải.
Thằng Nghiệp “chướng” làm việc như trâu điên. Kiểu trâu húc mả. Kiểu đại bàng đạp mái chim sâu. Kiểu lấy thịt đè người. Kiểu “biển người”. Kiểu này mới nhìn thì thấy oách, nhưng nhìn kĩ tôi đã thấy điểm yếu của nó. Vì nó có vẻ thiếu tinh thần cách mạng khoa học kĩ thuật. Thiếu cả “cổ học tinh hoa”. Cái kiểu của hắn chỉ làm đối thủ hài lòng trong hiệp một nhưng hiệp hai thì oải, và tất yếu không có hai hiệp phụ cùng màn trực tiếp penalty đứng tim theo luật FIFA.
Chúng tôi vần vũ như đi săn sư tử. Lăng xăng như chó. Đúng như tinh thần các cụ ta đã tiếu lâm về loài chó:
Quanh quanh đằng đít lại đằng đầu;
Hễ thấy ai vào cắn gâu gâu.
Khi nằm với vợ thì phải đứng…
Lúc thằng Nghiệp “chướng” ở đằng đuôi thì tôi ở đằng đầu của Hường, và ngược lại. Khi lên, khi xuống, khi trên, khi dưới. Thằng này được cái liếm láp rất khéo nên tôi cũng cho nó liếm luôn, phê hơn Hường làm là cái chắc.
Các tư thế đều được triển khai:
- “Truyền thống” (Thằng Khựa khá trung thành với kiểu này, chứng tỏ nó trân trọng truyền thống lắm lắm. Tôi cũng quý truyền thống nhưng không bằng nó);
Judah-Schditt von deBalle-Kant:
Người Âu gọi kiểu này là “tư thế nhà truyền giáo”. Thời Trung Cổ ở châu Âu, Thánh Thomas Aquinas (1225–1274) và nhiều nhà truyền giáo Catholik khác rất cổ xúy cho tư thế này đấy, họ dậy dỗ con chiên rằng đây là “tư thế đúng mực nhất”. Người Tuscan (xứ này có thủ phủ là Florence) ở Ý gọi kiểu này là “Tư thế Thiên thần”. Những người Ả Rập lại gọi là “phong thái của rắn”[2]. Tư thế này giúp cho người ta giữ được những giá trị lãng mạn do diện tích da tiếp xúc được nhiều nhất, bốn mắt nhìn nhau (nếu không thích nhắm), rồi còn được khuyến mại những cái hôn và vuốt ve. Người ta cũng đã thống kê được là làm tình kiểu này cho kết quả thụ tinh cao nhất. Kiểu này cũng cho phép người nữ được “nghỉ ngơi thoải mái”, song mỗi khi chủ động người nữ có cơ hội được tập thể dục cơ hông (động tác xoay) hoặc chân (đạp chân xuống giường hay quặp vào người nam). Tư thế này không dùng cho phụ nữ có thai giai đoạn cuối và những phụ nữ ưa đóng vai trò chủ động…
Đặng Thân:
Và “xin đọc kỹ hướng dẫn sử dụng trước khi dùng” nữa chứ gì. Thôi được rồi đấy Schditt ạ. Anh mà làm tôi mất hứng là tôi không kể nữa đâu.
Xin được kể tiếp các tư thế điển hình khác đã được thực hiện:
- “Truyền thống - chân chổng ngược” (Người ta còn gọi là kiểu “cái đe”. Kiểu này vào sâu nhất);
- “Vác cầy qua núi” (Kiểu này đòi hỏi người nữ phải rất linh hoạt);
- “Chim bay qua núi”;
- “Đại bàng đạp mái chim sâu”;
- “Úp thìa”;
- “Ếch”/”Chó”;
- “Rùa”/”Ba ba” (Kiểu này nhà máy nước đạt công suất cao thôi rồi!);
- “Rồng” (Kiểu này cực khó);
- “Phượng”;
- “Nhện sa”;
- “Cô gái chăn bò” xoay 4 hướng;
- “69” (Kiểu này trong dân gian còn gọi là “giở đầu đuôi”);
- “Hoa sen” (Giống như tư thế tọa thiền kiểu hoa sen nở);
- “Tích hợp tay ba”.
Lòng căm giận đã làm não bộ tôi chiết xuất ra những ý tưởng tinh túy hơn đời.
Giờ phút ấy tôi phải lấy làm tự hào là mình được làm con dân của bán đảo Trung-Ấn. Tôi thực hành đúng kiểu “bế tinh” hay “cửu thiển nhất thâm”, “bát thiển nhị thâm” của Đạo gia Trung Quốc kết hợp với Kama Sutra Ấn Độ. Lúc vờn như mèo, khi mạnh như hổ, lúc tận tụy như chó, khi nhí nhảnh như khỉ. Khi văng tục, lúc chửi thề, khi rống như bò, khi rên như ma Hời. Tinh thần sáng tạo của hào khí Việt Nam được đẩy lên hết cỡ trong hoan lạc thái bình… hoan… lạc… thái… bình…
Trong cơn địa chấn hưng phấn của sáng tạo tôi đã nghĩ ra một màn trình diễn/sắp đặt performance/installation art kỳ vĩ mà tôi lấy tên gọi là “26 chữ cái”. “Cái” đây phải hiểu theo nghĩa chính là giống cái, trái với đực, vì tôi lấy em làm nguyên vật liệu. Vừa làm tình tôi vừa xếp em đủ các hình mẫu tự: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y, Z. Tôi thích nhất là những chữ A, G, M, S, T, W, X, Y, Z. Càng về các chữ ở phần dưới càng thấy sướng khoái vô cùng.
A Bồng:
Mẹ kiếp! Đúng là thằng nhà văn “ngộ chữ”. Đến lúc làm tình mà nó vẫn còn nghĩ đến chữ nghe mới “khốn nịn” làm sao! Thế thì thăng hoa làm sao được. Ta từng nghe nhiều bọn đã bàn chuyện nào là “sống với chữ”, “sống chết với nghề chữ”, cho đến “phu chữ”, “làm chữ”, “làm tiếng Việt”… nhưng đến cái thằng “phịt chữ” này thì quả thật là quá “dã man”!
Đặng Thân:
Trong lúc giải lao tôi vui vẻ bảo Nghiệp “chướng”: “Hẩu à. Tứ hải giai huynh đệ. Mối tình hữu nghị Việt-Trung, vừa là đồng chí vừa là anh em…” Thằng chó cười như nắc nẻ, cứ “hẩu hẩu”, “hẩu lớ”, “hủ tố” liên tục. Rất khách khí nó còn chắp tay “Tà sư phọ” với tôi suốt.
Phải chăng “chung sống hòa bình” luôn là tối ưu. Nhưng cũng phải có hoàn cảnh đưa đẩy thì mới thực hiện được. Và tạo ra hoàn cảnh thì không phải ai cũng làm được đâu. Chỉ có Trời và những anh hùng cái thế mà thôi. Hỡi ôi!
Dù sao kinh nghiệm từ công cuộc hội nhập khu vực và toàn cầu hóa kể trên cũng đem lại cho tôi, nhà văn Đặng Thân, một ý định mới. Có thể tôi sẽ không viết văn nữa. Văn Việt Nam vừa hãm vừa rẻ như bèo, viết chẳng bõ. Tôi sẽ tập trung tinh lực để viết một cuốn từ điển tình dục, xuất phát từ ý tưởng 26 chữ cái trên đây. Có thể sẽ đặt nhan đề là 26 sáng thế Kinh (“sáng thế” nghe đắc đạo hơn “tư thế”) hoặc là Từ điển tình dục học Đại thừa, Duy tim cật sở thất Kinh, Diệu pháp liên sàng Kinh, 26 đoạn trường dục thanh, 26 cung lạc ngâm khúc, Hường lâu mộng, Cực lạc nam nữ du ký, Ta đi tới 26, Sự mất ngủ của nước và lửa, 26 cửa mở, Thượng thừa 26, Đại náo tử cung, 26 nẻo về của sướng, 26 dục thiên thế giới, 26 lỗ đen vũ trụ, Mẫu tự nhục dục quyền, 26 chân trời A-Z, 26 miền âm dương chân Kinh, Đặc dị giao phối hành, Trần gian hữu đạo, 26 Sex Cafés, Sex Zen, Sex Yoga, Hyper-styled Sex, Multi-layered Orgasm, How to Fuck to the Ultimate, Alphabetical Bliss and Climax (gọi tắt làABC Dictionary), Bản giao hưởng-hợp xướng 26 tiết tấu (gọi tắt là Giao-hợp 26 tiết tấu). Đơn giản và “hàng họ” hơn có thể là Tửu Sắc Quán 26 Hàng Chuối, Mút xoa chân 26 Hàng Khoai cho nó có cái vẻ truyền thống ngàn năm văn vật của băm sáu phố phường; hay giản phác hơn là Phở 26 hoặc Từ điển 26 cho nó hợp với dân tộc tính.
Tôi tin cuốn từ điển này sẽ thành best-seller không những của dân tộc mà còn của nhân loại mọi thời đại. Lúc ấy thiên hạ đúc tượng thờ thì rất ngại.
*****
HA HA, TÔI VIẾT ĐOẠN TRÊN VÀO ĐẦU NĂM 2008. THẾ RỒI HƠN 3 NĂM SAU (2011) CÓ 1 NỮ HỌA SỸ NGƯỜI ANH GỐC PHÁP, MALIKA FAVRE, CŨNG BỖNG DƯNG CHẾ RA CÁC TƯ THẾ LÀM TÌNH KIỂU 26 CHỮ CÁI, HE HE. KHÔNG BIẾT CHÚNG TA CÓ NÊN KIỆN ĐÒI TIỀN BẢN QUYỀN KHÔNG NHỈ??!! MỜI QUÝ VỊ XEM:
TOÀN VĂN MỜI BÀ CON XEM LINK NÀY: http://www.thekamasutra.co/a-z
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét