Thèng thui mờ, có chi đâu mà lém chuyện vậy:

Ông Trần Văn Truyền lên tiếng vụ có nhiều biệt thự "khủng"

ÔNG TRẦN VĂN TRUYỀN (ẢNH: VIỆT ĐÔNG/VNE)

ÔNG TRẦN VĂN TRUYỀN NÓI: “TÔI CÓ THỂ KHẲNG ĐỊNH RẰNG PHẦN LỚN NỘI DUNG MÀ MỘT TỜ BÁO ĐÃ ĐƯA LÀ KHÔNG CHÍNH XÁC, KHÔNG ĐÚNG SỰ THẬT”.

Những thông tin và một số hình ảnh trên một tờ báo mô tả những dinh thự, biệt thự, nhà đất, một phần trong khối tài sản được cho là của ôngTrần Văn Truyền, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, nguyên Tổng Thanh tra Chính phủ, đã thu hút sự chú ý đặc biệt của dư luận.

Theo nội dung mô tả của bài báo, ngoài một số biệt thự, lô đất sở hữu trước đây, ông Trần Văn Truyền đang triển khai một “dự án gia đình” trên lô đất khoảng 30.000m2 (3 héc-ta) tại xã Sơn Đông, TP Bến Tre. Trong khuôn viên đó, ông Truyền đã và đang xây dựng một biệt dinh hoành tráng và 4 căn nhà gỗ lợp ngói đỏ, gỗ thuộc nhóm gỗ đặc biệt không dùng đến một cái đinh sắt.

Đáng chú ý hơn, bài báo đó cũng cho hay, theo nguồn tin từ một số cán bộ Thanh tra Chính phủ và cán bộ ở Bến Tre, ông Truyền còn có 3 cơ ngơi ở TP Hồ Chí Minh là phường Thảo Điền (Quận 2), ở Quận 5, ở khu đô thị “5 sao” Phú Mỹ Hưng do người thân đang quản lí, sử dụng. Và cũng xuất hiện tin đồn rằng cái giường “đặc biệt” của vợ chồng ông Truyền có giá trị khoảng nhiều tỉ đồng…

Ngay sau khi những thông tin này được đăng tải, chúng tôi đã có cuộc trao đổi nhanh với ông Trần Văn Truyền về những nội dung trên. Về những thông tin có trên báo chí, ông Truyền bức xúc: “Tôi đã đọc bài báo nói về tôi. Tôi xác định rất nhiều thông tin trong bài báo đó không chính xác. Không hiểu người viết có dụng ý gì đó mà đưa ra suy luận rất không tốt như vậy”.

Ông Trần Văn Truyền nói: “Thứ nhất, thông tin về căn "biệt thự" thì đúng là tôi có xây nhưng đó là căn nhà được dựng trên đất của con tôi mua từ lâu rồi. Tôi về nghỉ hưu thì định ở căn nhà dưới phường 1 (TP. Bến Tre, tỉnh Bến Tre) mà hồi đó tỉnh bán lại cho tôi theo Nghị định 61 (Nghị định số 61/CP ngày 5-7-1994 của Thủ tướng Chính phủ về mua bán và kinh doanh nhà ở, trong đó có việc bán nhà thuộc sở hữu Nhà nước cho người đang thuê) sau khi tôi nghỉ hưu. Tôi là cán bộ thương binh, cha tôi và anh tôi là liệt sỹ, mẹ tôi là bà mẹ Việt Nam anh hùng cho nên gia đình tôi thuộc đối tượng được mua nhà theo Nghị định 61 nhưng vì con tôi mua mấy công đất ở trên này (tại xã Sơn Đông, TP Bến Tre) nên tôi lên đây ở”

“Về căn nhà của tôi thì cũng bình thường, nếu có so với những người dân ở quanh đây thì đúng là có rộng rãi hơn chút. Tôi có thằng cháu ở ĐH Kiến trúc TP. Hồ Chí Minh nó về thiết kế cho theo kiểu cũng mới mẻ nên trông bề ngoài có vẻ trang trọng. Còn bên trong, những người vào cũng bảo là bình thường chứ chẳng có vấn đề gì.

Còn đồ đạc trong nhà là do tôi tích cóp rất nhiều năm nay, cộng thêm các anh chị em mỗi người cho một chút, giờ làm nhà rồi thì tôi mang đồ đạc đến. Cái giường ngủ của vợ chồng tôi cũng bình thường chứ lấy đâu ra vài tỉ đồng”, ông Truyền nói tiếp.

Theo vị Nguyên Tổng Thanh tra Chính phủ này, diện tích đất nhà nhà ông chỉ khoảng hơn 1 hecta. Khu đất này do ngày trước người ta để hoang hóa, con trai ông mua được với giá rẻ. “Tôi về, tôi mới trồng cây, gây dựng thành một cái vườn như ngày nay. Vậy mà có thông tin là đất nhà tôi rộng 30.000m2 thì tôi không hiểu lấy ở đâu ra?

Hình ảnh được cho là dinh thự của ông Trần Văn Truyền (Ảnh: báo Người cao tuổi)

"Ngoài căn nhà như biệt thự này, tôi còn 4 căn nhà khác lợp ngói đỏ làm bằng gỗ. Gỗ ở đó là tôi mua từ những căn nhà cũ được dỡ ra ở Tây Ninh. Tôi mua mấy chục triệu một cái rồi mang về dựng lên, trong đó có một căn nhà là tôi dùng để làm nhà thờ. Mà nhà không lợp ngói đỏ thì lợp bằng gì?

Tôi làm cán bộ bao nhiều năm về dành dụm được ít tiền cùng với con tôi làm đại lý bán bia Sài Gòn và những người con khác góp tiền vào xây căn nhà chung cho gia đình sinh hoạt. Tôi không kinh doanh và cũng không xây dinh thự gì cả mà tờ báo đó lại nói như vậy.

Thêm nữa là nói tôi có rất nhiều nhà ở TP. Hồ Chí Minh mà tôi cũng chẳng hiểu những căn nhà đó là ở đâu hay từ trên trời rơi xuống?”, ông Truyền nói thêm.

Còn thông tin về ngôi nhà cấp 4 đất rộng 200m2 trước cổng chùa Bạch Vân, phường 5, TP. Bến Tre gia đình ông Truyền vẫn cho thuê, theo ông Truyền, là không chính xác. Ông Truyền cho hay, trước khi giải quyết cho ông mua căn nhà ở phường 1 thì căn nhà này đã được lấy lại và Sở Tài chính của tỉnh đã cho thuê từ 14 năm nay rồi.

“Tôi có thể khẳng định rằng phần lớn nội dung mà tờ báo đó đã đưa là không chính xác, không đúng sự thật. Việc đưa những thông tin đó lên mặt báo có thể sẽ gây kích động và khiến người dân ở nơi đây mất niềm tin vào cán bộ nhất là một cán bộ như tôi đã từng làm Bí thư Tỉnh ủy tại đây. Người đưa những thông tin về tôi như vậy là không hiểu rõ, hiểu hết. Tôi không hiểu anh em (phóng viên đã đưa tin - PV) đưa tin cho hứng khởi hay có mục đích gì. Tuy nhiên, khi đưa những thông tin về tôi như vậy thì cũng phải thận trọng, phải nói chính xác. Chuyện không có mà nói là có thì tức là với dụng ý xấu” - Ông Truyền khẳng định lại.

Cận cảnh biệt thự gây choáng ngợp của ông Truyền tại Bến Tre

Chia sẻ: 

(SOHA.VN) - GIỮA KHU DÂN CƯ THƯA THỚT LÀ CĂN BIỆT THỰ CỦA ÔNG TRẦN VĂN TRUYỀN ĐƯỢC THIẾT KẾ VỚI CỔNG SẮT, TƯỜNG RÀO BAO QUANH XEN HỌA TIẾT RỒNG BAY, MẶT TRỐNG ĐỒNG TINH XẢO...

Đó là căn biệt thự rộng trên mảnh đất hàng nghìn mét vuông được cho là một phần trong khối tài sản của ôngTrần Văn Truyền, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, nguyên Tổng Thanh tra Chính phủ tại ấp 3, xã Sơn Đông, TP. Bến Tre, tỉnh Bến Tre đang thu hút sự chú ý của nhiều người.

Mặt tiền căn biệt thự của ông Trần Văn Truyền.

Lối vào căn biệt thự của ông Trần Văn Truyền là chiếc cầu và cổng sắt được thiết kế độc đáo

Hai bên cổng vào biệt thự là bức vẽ rồng bay với họa tiết tinh xảo

Hàng rào phía trước biệt thự được thiết kế xen kẽ mặt trống đồng

Trong khuôn viên biệt thự của ông Trần Văn Truyền còn có hai ngôi nhà gỗ được lợp bằng ngói đỏ

Bộ bàn ghế được đặt trong khuôn viên bên cạnh chậu cảnh và hoa

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Một trong bảy chú lùn phát trả các cô bạch tuyết:

TRẦN NHẬT QUANG: GỬI BÈ LŨ PHẢN ĐỘNG NO-U, TÀN QUÂN PHẢN QUỐC VNCH VÀ Ổ CHỐNG CỘNG RFA VIỆT NGỮ

23.2.14  VU HOANG SON  18 COMMENTS

Khoai@ bê về từ FB

Mấy ngày gần đây, ta luôn nhận được các tin nhắn inbox của các nhà quậy phá Hồ Hoàn Kiếm 16/2/2014 và cả những tag stt, comment công kích, chỉ trích trên facebook, youtube, blog của các thế lực chống phá. Bỏ qua những thái độ cay cú, hằn học chửi bới, đe dọa và xuyên tạc cá nhân mà ta không thể trả lời hết được, thì có cả thái độ thách thức tranh luận nữa.

Vậy ta trả lời chung cho những người công kích, xuyên tạc, và thách thức tranh luận, để mong chấm dứt những inbox... càng sớm càng tốt, nếu các người có liêm sỉ. Dưới đây là trả lời các người.

1. Nước Việt Nam thời đại mới có các ngày KỶ NIỆM chiến thắng thực dân Pháp vào ngày 7/5, đế quốc Mỹ vào ngày 30/4 và diệt chủng Polpot vào ngày 7/1. 

Ngày 17/2 là ngày bọn phản động Trung Quốc tấn công Việt Nam, không phải ngày chiến thắng.

Quân bành trướng Trung Quốc tấn công Việt Nam, với sự đánh trả anh dũng của quân và dân Việt Nam, chúng không tiến sâu được vào lãnh thổ, chịu nhiều thiệt hại sinh lực, cộng với nhiều nhân tố khác (Bạn bè Quốc tế lên án và hỗ trợ mạnh mẽ, Việt Nam bắt đầu chuyển một bộ phận quân từ Campuchia về), quân TQ đã phải đột ngột rút quân ngày 18/3.

Như vậy ngày 18/3 không phải là ngày chiến thắng, mà chiến thắng của cuộc chiến là "cả 30 ngày", từ 17/2-18/3, đã chặn đứng quân xâm lược, bảo vệ được lãnh thổ, tiêu diệt sinh lực địch, buộc chúng phải chấm dứt cuộc xâm lăng.

2. Cả nước Việt Nam tưởng niệm 

các Liệt sĩ các thời kỳ chống Pháp, chống Mỹ, chống Polpot, chống Trung Quốc, vào ngày 27/7 hàng năm, không phân biệt riêng Liệt sĩ thời kỳ nào.

3. Kỷ niệm ngày chiến thắng và Tưởng niệm Liệt sĩ là hai hoạt động khác nhau, chớ nhầm lẫn hoặc cố tình giả nhầm lẫn.

4. Nhân dân Việt Nam căm thù các thế lực xâm lược Pháp, Mỹ, Polpot, Trung Quốc, chứ không căm thù nước Pháp, nước Mỹ, nước Campuchia, nước Trung Quốc.

(Nhân loại căm thù phát xít Đức - Ý - Nhật chứ không căm thù nước Đức, nước Ý, nước Nhật).

Vì vậy những luận điệu của đám tàn quân phản quốc VNCH lưu vong "Ngày xưa đánh Mỹ, đánh Trung Quốc, ngày nay bám đít (???) Mỹ, Trung Quốc" là luận điệu ngu xuẩn và cố tình ngu xuẩn.

5. Nước Việt Nam độc lập, tự do, không liên kết, không phụ thuộc bất kỳ nước nào. Trên nền tảng đó, Việt Nam hợp tác hữu nghị và SÒNG PHẲNG, đôi bên cùng có lợi, với tất cả những nước nào không thù địch, gây hấn với Việt Nam.

6. Nước Việt Nam KHÔNG MUỐN đối đầu, chiến tranh nóng, lạnh với bất kỳ nước nào, chứ không bao giờ SỢ HÃI chiến tranh nóng hay lạnh. Chớ xuyên tạc KHÔNG MUỐN với SỢ HÃI.

Vì vậy những luận điệu Việt Nam "SỢ Trung Quốc cấm vận", là luận điệu ngu xuẩn hoặc cố tình ngu xuẩn.

7. Không bao giờ có một nước phản động, một đảng Cộng sản phản động, một nhân dân phản động, mà chỉ có những thế lực phản động tạm thời thắng thế, lộng hành trong một nước, một đảng Cộng sản, một cộng đồng nhân dân.

Vì vậy, Việt Nam đời đời khắc sâu căm thù các thế lực phản động Trung Quốc một thời đã thắng thế trong nước Trung Quốc, trong đảng Cộng sản Trung Quốc và trong nhân dân Trung Quốc, các thế lực phản động này đã xua quân xâm lược lãnh thổ và lãnh hải Việt Nam. Mối thù bọn phản động Trung Quốc này Việt Nam không bao giờ quên.

8. Việt Nam tin tưởng lực lượng CHÂN CHÍNH hiện nay trong đảng Cộng sản và trong nhân dân Trung Quốc. 

Đã 26 năm nay - kể từ trận chiến chống phản động Trung Quốc xâm lược Trường Sa, cuối cùng vào năm 1988 - đã không còn một tiếng súng nào nổ trên biên giới, hải đảo của Việt Nam nữa. Không một m2 nào lãnh thổ, hải đảo của Việt Nam bị phản động Trung Quốc xâm chiếm thêm nữa.

9. Việt Nam luôn cảnh giác, tăng cường tiềm lực quốc phòng, sẵn sàng giáng trả bất kỳ quân xâm lược nào đụng đến Việt Nam, kể cả khi các thế lực phản động Trung Quốc ngóc đầu dậy, thắng thế các lực lượng chân chính trong đảng Cộng sản và nhân dân Trung Quốc.

10. Việt Nam cực lực lên án các TÀN DƯ phản động Trung Quốc còn ngoan cố thù địch, gây hấn với Việt Nam trong những năm qua, như cắt cáp thăm dò dầu khí, bắt giữ ngư dân, âm mưu tận diệt trâu bò (mua móng chân), thực vật (mua cây cả rễ), tuyên truyền đường lưỡi bò (in lên hộ chiếu, đèn lồng) v.v...Yêu cầu Lãnh đạo cấp cao Đảng, Nhà nước và Nhân dân Trung Quốc lên án và trừng trị các thế lực phản động Trung Quốc - còn tồn tại trong nước Trung Quốc - vẫn âm mưu gây hấn với Việt Nam như đã kể trên, ngăn chặn các thế lực phản động này tiếp tục phá hoại tình đoàn kết, hợp tác hữu nghị truyền thống giữa Đảng, Nhà nước và Nhân dân Trung Quốc chân chính với Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam.

- ĐOÀN KẾT HỢP TÁC HỮU NGHỊ VỚI LỰC LƯỢNG CHÂN CHÍNH TRONG ĐẢNG CỘNG SẢN VÀ NHÂN DÂN TRUNG QUỐC !

- NÂNG CAO CẢNH GIÁC, TĂNG CƯỜNG QUỐC PHÒNG, SẴN SÀNG ĐẬP TAN CÁC THẾ LỰC PHẢN ĐỘNG TRUNG QUỐC NẾU CHÚNG NGÓC ĐẦU DẬY Ở TRUNG QUỐC, GÂY HẤN, XÂM LƯỢC VIỆT NAM !

- ĐẬP TAN ÂM MƯU KÍCH ĐỘNG VIỆT NAM VÀ TRUNG QUỐC ĐỐI ĐẦU, THÙ ĐỊCH CỦA BỌN PHẢN ĐỘNG TRONG HAI NƯỚC VIỆT NAM - TRUNG QUỐC VÀ TRÊN THẾ GIỚI !

Hỡi bọn phản động NO-U, bọn tàn quân phản quốc ngoan cố VNCH, bọn chống Cộng RFA, ta đã trả lời, nếu có liêm sỉ, hãy chấm dứt trò chửi bới, xuyên tạc, khủng bố tinh thần bẩn thỉu của các ngươi. Hãy nhận lấy từ ta sự khinh bỉ và căm ghét !

5

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Căn nhà ba triệu đô:

Không gian kiến trúc độc đáo giữa sa mạc

TAGS

HOMELUXURY LIVINGTHIẾT KẾNỘI THẤT

ĐĂNG BỞI MỘT THẾ GIỚI - 07:12 27-02-2014

Nhìn từ xa, công trình như một bộ khung xương khổng lồ hoặc một bông hoa lạ e ấp giữa sa mạc nắng gió của bang California, Mỹ. Nếu để ý kỹ, bạn sẽ nhận ra đá và đâu là mái nhà độc đáo.

Kiến trúc sư Kendrick Bang Kellogg, tác giả của công trình cho biết ý tưởng chính của ông là tạo nên một “công trình kiến trúc hữu cơ” gần gũi nhất với môi trường.  Chủ nhân căn nhà giữa sa mạc ông Jay Doolittle đã bắt đầu cho khởi công xây dựng năm 1987 cùng với vợ của mình bà Bev. Ngôi nhà ngoài phần nội thất đơn giản mà ấn tượng còn có cả thác nước bên ngoài và dựa phần lớn vào đá núi. 

Trên diện tích rộng 10 acres (hơn 4 hecta), ngôi nhà ngoài các phần cơ bản như phòng khách, phòng sinh hoạt và phòng ngủ còn có vườn, bể sục nhỏ và spa. Các ô cửa sổ luôn được tìm cách đặt ở nơi đón ánh sáng và tạo ra góc nhìn thoáng đãng về dưới khu lòng chảo.

Thậm chí, có những mảng kính nối liền từ dưới chân kéo dài ngang qua mái bên trên. Tất cả phần kính được làm thủ công bởi hãng John Vugrin và ấn tượng nhất có thể kể đến nhà tắm hình sao biển với bể sục ngay chính giữa. Trong khi thư giãn giữa bể nước, gia chủ còn có thể ngắm nhìn phong cảnh bên ngoài qua lớp kính rộng như một bức tường. Để giảm thiểu ánh nắng gắt vào ban ngày, một lớp “rèm” bằng kim loại với những lá nhôm nhẹ tạo nên nhiều bóng đổ giàu hình tượng.

Nền nhà được làm từ đá thiên nhiên và tận dụng luôn cả lớp đá gồ ghề nơi công trình mọc lên. Những tảng đá to không phải di dời mà nhà thiết kế tận dụng luôn để trang trí hoặc tạo nên những chức năng phù hợp cho từng căn phòng.

Bạn có thể cảm thấy lạnh lẽo khi nhìn vào các bức ảnh bởi màu sắc xám trầm của đá nhưng hãy cứ tưởng tượng giữa sa mạc khi nhiệt độ ban ngày có thể lên đến gần 50 độ C thì không gian với tông màu mát mẻ này sẽ như một thiên đường. Ngoài ra, để tăng thêm sự mềm mại, các đường cong được sử dụng chủ đạo trong trang trí từ các món đồ tạo tạc cho đến nắm cống thoát nước hay lớp mái vòm.

Bàn ghế gỗ và trang trí trong nhà sử dụng chất liệu gỗ và được thiết kế lấy cảm hứng từ những bộ xương động vật. Nếu nhìn ở ngay trước thềm lối vào nhà, bạn cũng có thể cảm nhận mình đang đứng trước những đốt xương sống khủng long khổng lồ vậy. Được hoàn thành năm 1993, căn nhà có nền rộng 4643 feet vuông (1.400m2) gồm 3 phòng ngủ, 3 phòng tắm, bếp và phòng khách.

Hai vợ chồng Jay, Bev dự định bán căn hộ này bởi họ nhận thấy mình không thể hưởng thụ trọn vẹn không khí phiêu lưu khi lái xe ra giữa sa mạc và qua đêm trong không gian huyền hoặc. Ngôi nhà nằm gần công viên quốc gia Joshua Tree National Park và hiện được định giá khoảng 3 triệu USD.

Bạn có thể theo dõi thêm video giới thiệu ngôi nhà độc đáo tại: 

An Nam (Theo ifitshipitshere)

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Một ông tổng kiểm điểm như này là chưa ổn, chưa tốt các pác ợ:

Tống Văn công 

Thêm chú thích

Ảnh bên:Ông Tống Văn Công, nguyên tổng biên tập báo Lao động

Trong bản tự  kiểm điểm ngày 22-2, ở phần  “tự nhận một hình thức kỷ luật”, tôi đã viết :

                  Là  một đảng viên  hơn 55 năm đứng trong hàng ngũ Đảng, sống thanh bạch, 82 tuổi còn  làm việc hợp đồng, lúc nào cũng  nghĩ  về vận nước và sự suy thoái của Đảng, tôi nghĩ rằng, tôi không phải thuộc số không nhỏ đảng viên thoái hóa chính trị mà chính những người bảo thủ, giáo điều không sáng suốt chấp nhận đổi mới chính trị, khiến cho một Đảng cách mạng, anh hùng trong sự nghiệp giải phóng, nay trở thành một Đảng độc đoán,  tham nhũng mới đúng  là những  kẻ suy thoái chính trị. Do đó tôi không thể nhận bất cứ hình thức kỷ luật nào có tên là suy thoái tư tưởng chính trị.

               Tuy vậy, tôi không muốn tuyên bố từ bỏ Đảng mà xin nhường cho Đảng quyền khai trừ mình. Bởi vì làm như vậy, tôi  sẽ  yên lòng rằng, Đảng khai trừ tôi không phải là Đảng mà tôi từng tha thiết xin được gia nhập và thề phục vụ suốt đời. Và có lẽ nhờ đó mà mai kia tôi sẽ không còn quá băn khoăn về trách nhiệm đối với Đảng, không còn quá bức xúc cứ muốn góp ý xây dựng.

                Ngày 24 tháng  2 năm 2014, tôi nhận được văn thư  của đảng ủy cho rằng tự kiểm điểm của tôi  “ chưa đạt yêu cầu”,  phải “nghiêm túc viết lại bản tự kiểm điểm và tự nhận hình thức kỷ luật “. Cùng với văn thư trên, có bản gợi ý  nêu ra ba trường hợp mà theo Quyết định 47 -QĐ/TW là phải khai trừ: “Có quan điểm ủng hộ hoặc tán thành đa nguyên chính trị, đa đảng; công khai phê phán bác bỏ chủ nghĩa Mác -Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nguyên tắc tập trung dân chủ của Đảng.”

               Tôi  hiểu, Ban chỉ đạo muốn  bảo  rằng: Khuyết điểm của tôi  là phải tự nhận hình thức khai trừ ra khỏi Đảng.  Không làm như vậy thì tôi gây khó cho  tổ chức Đảng. Nhưng  làm như vậy thì thật là khó cho  tôi. Bởi vì cho đến nay, tôi vẫn tự hào về cái ngày  là anh lính vệ quốc đoàn,  viết đơn xin vào Đảng để được noi gương các đảng viên trong giờ phút gay go của chiến dịch Cầu Kè năm 1950 ( Trà Vinh) đã  hô to “Các đảng viên cộng sản! Xung phong!” Tôi vẫn tự hào ngày được vào Đảng, giơ tay thề  hy sinh chiến đấu cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giành độc lập, thống nhất, dân chủ cho nhân dân. Còn chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản là gì thì, thú thật không chỉ tôi mà cả các bậc đàn anh  cũng chẳng hiểu!

                 Càng tự hào về lý tưởng cao cả mà mình đã bỏ cả đời để phục vụ, tôi càng day dứt, xấu hổ vì sự thoái hóa, tham nhũng  của một bộ phận không nhỏ những người trong guồng máy lãnh đạo, khiến Đảng cầm quyền phạm nhiều sai lầm, làm mất hết niềm tin của  nhân dân , làm  khoảng cách tụt hậu của đất nước càng ngày càng xa so với các nước  khu vực. Những người lúc nào cũng hô hào kiên trì ý thức hệ lỗi thời, cấm không được tự diễn biến, thực ra, họ chỉ  nhằm duy trì  quyền lực,  khai thác “lợi ích nhóm”, làm giàu cho bản thân, bất chấp  thiệt hại của nhân dân lao động và đất nước. Giặc “nội xâm” bao giờ cũng  là chỗ dựạ  của giặc  “ngoại xâm”. Bất kể bọn bành trướng hung hăng ra rả khẳng định toàn bộ Hoàng Sa, Trường Sa, cả “lưỡi bò” biển Đông  là  của Trung Quốc, lời họ  đáp lại chủ yếu vẫn là kiên trì “16 chữ vàng” và “bốn tốt”, vì đây là “đồng chí cùng chung ý thức hệ” , cùng  chống lại các thế lực thù địch phương Tây. Truyền thống bất khuất, lòng tự tôn dân tộc bị xúc phạm nghiêm trọng, làm mất dần sự đồng thuận xã hội trước hiểm họa đe dọa sự tồn vong của dân tộc, mà thực ra cũng là sự tồn vong của chính Đảng cộng sản Việt Nam.

                 Vì những lẽ đó mà thời gian qua, tôi hết sức tự kiềm chế, cố gắng  tiếp tục đứng trong hàng ngũ Đảng để cùng với các đảng viên chân chính  trực tiếp đấu tranh, góp ý xây dựng Đảng, hi vọng  những người lãnh đạo  nhận ra sai lầm,vứt bỏ ý thức hệ lạc hậu, tiến tới một Đại hội Đảng đổi mới lần 2 : Đổi mới chính trị, thực hiện nhà nước pháp quyền đúng như các thể chế chính trị hiện đại. Từ đó mà  vực dậy  niềm tin đang cùng kiệt của nhân dân, tiếp tục sứ mệnh mà đảng viên và nhân dân giao cho.
                   Hôm nay, con đường ấy đã bị chặn lại. Đau lòng lắm, nhưng phải đành vậy thôi! Từ giờ phút này, từ ngày hôm nay, 25-2-2014, tôi xin nói lời chia tay với Đảng Cộng sản Việt Nam.

     Ngày 25 tháng 2 năm 2014
        Tống văn Công

Tác giả gửi Quê choa 

Phần nhận xét hiển thị trên trang

HOAN HÔ ÔNG PHẠM VŨ LUẬN ĐÃ NÓI MỘT CÂU RẤT THẬT !

Bằng giả chỉ có thể 'chui' vào cơ quan nhà nước

 

Theo Bộ trưởng Giáo dục Phạm Vũ Luận, người học giả, sử dụng bằng giả không thể vào được các doanh nghiệp tư nhân, doanh nghiệp nước ngoài.

Chủ tịch xã dùng bằng giả
Cán bộ Sở Giáo dục sử dụng bằng giả

Phát biểu tại phiên họp Hội đồng Quốc gia Giáo dục ngày 25/2, Thứ trưởng Nội vụ Nguyễn Tiến Dĩnh nhìn nhận, việc đổi mới giáo dục đào tạo một cách toàn diện là rất quan trọng, 9 nhóm nhiệm vụ để thực hiện Nghị quyết Trung ương Đảng về vấn đề này cũng đã được xác định trong chương trình hành động của Chính phủ.

Điểm mấu chốt được vị Thứ trưởng này đề nghị tháo gỡ là đưa ra được chuẩn và phương pháp kiểm soát đầu ra với các cấp học thay vì nặng về kiểm soát đầu vào như hiện nay. Ông khẳng định, đổi mới giáo dục phải theo hướng cần gì đào tạo nấy, không nhất thiết phải phấn đấu để có tấm bằng đại học.

"Với việc đẩy mạnh xây dựng vị trí việc làm và phân luồng cơ cấu công chức trong các cơ quan nhà nước, không phải vị trí nào cũng cần bằng đại học. Như vậy, nguồn nhân lực của ngành giáo dục sẽ được sử dụng phù hợp hơn", Thứ trưởng Dĩnh nói và cho hay, trách nhiệm của Bộ Nội vụ sắp tới là đẩy mạnh cơ cấu công chức để việc phân luồng có tác dụng.

 Bộ trưởng GD&ĐT Phạm Vũ Luận. Ảnh: Nguyễn Hưng.

Hoan nghênh ý kiến này, Bộ trưởng Giáo dục Phạm Vũ Luận mong muốn Bộ Nội vụ nhanh chóng có đề án đổi mới tuyển dụng công chức, viên chức để có tác dụng với quá trình đổi mới giáo dục đào tạo. Bởi, theo ông Luận, người học giả, sử dụng bằng giả chỉ có thể "chui" vào các cơ quan nhà nước chứ không thể vào được các doanh nghiệp tư nhân, doanh nghiệp nước ngoài. 

Bàn về dự thảo Chương trình hành động của Chính phủ, Phó thủ tướng Vũ Đức Đam cho rằng, việc đổi mới phải theo thứ tự xác định hệ thống giáo dục, xây dựng và làm sách giáo khoa rồi sắp xếp đội ngũ và cuối cùng là đổi mới thi. Tuy nhiên, trong điều kiện hiện nay không thể làm theo tuần tự mà phải "vừa chạy vừa xếp hàng".

Nói rõ thêm ý này, Bộ trưởng Phạm Vũ Luận chia sẻ, dù đã làm chương trình và viết sách giáo khoa nhưng Bộ cũng đang nghiên cứu hệ thống giáo dục chứ không phải làm theo quy trình ngược. Tách bạch được lực lượng làm chương trình và người viết sách giáo khoa là phương thức tối ưu. Sau khi có chương trình thống nhất, có thể huy động các nguồn lực xã hội tham gia viết sách và lúc đó sách giáo khoa không chỉ có một bộ.

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng thì yêu cầu các thành viên hội đồng nhanh chóng hoàn thiện để Chính phủ ban hành sớm Chương trình hành động, trong đó xác định đúng nhiệm vụ, phân công cụ thể cho các bộ ngành, tổ chức chính trị xã hội, có trọng tâm trọng điểm, lưu ý tính khả thi để tránh tình trạng vừa ra lại sửa, tốn kém mà không đi vào cuộc sống. Tuy nhiên, cũng không phải vì thế mà chương trình mất đi tính "mở", những điểm chưa rõ có thể được bổ sung khi tiến hành.

Việc đầu tiên của Chương trình hành động là thành lập Ủy ban quốc gia Đổi mới giáo dục và đào tạo do Thủ tướng làm Chủ tịch. Ủy ban có trách nhiệm giúp Chính phủ và Thủ tướng chỉ đạo, kiểm tra, giám sát các bộ, ngành, địa phương thực hiện nhiệm vụ của Chương trình hành động; rà soát, kiện toàn các ban chỉ đạo quốc gia về giáo dục đào tạo và dạy nghề.

Nguyễn Hưng

Nguồn: VNE

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Ối giời ơi! ( Tiếng kêu của Chí văn Chóe )

Phần nhận xét hiển thị trên trang

NHÂN CÁCH VÀ TÀI NĂNG CỦA NHÀ VĂN

NGUYÊN HOÀNG ĐỨC 

“Sao lại không, nhiều đằng khác! Chẳng hạn như chuyện của Hội nhà văn Việt Nam, mỗi năm có nửa nghìn người đòi vào Hội, người ta xét được vài chục người. Sự kết nạp đó dựa trên định lượng và định tính nào? Và có bao nhiêu người vào hội phải kèm theo đôi giầy Italia, vé du lịch ăn chơi tỉnh nhà, rồi thứ vốn giời trồng được. Nhà thơ kia năm ngoái được bỏ 14 phiếu nhưng xướng lên là zero to tướng, năm nay lên đầu bảng vì sợ bị kiện.

Có người phản pháo lại đó là tin thất thiệt vậy việc trước kia nhà văn Hồ Anh Thái, dự giải, lúc sơ khảo được hầu hết phiếu, lúc chung khảo lại rớt thì sao? Còn thình lình một ông ngang nhiên bước vào phòng hội đồng xét tuyển nữa, ông vào với tầm vóc gì hay là có khả năng can thiệp? Tóm lại, từ giải thưởng, đến kết nạp hội viên, chẳng có định tính, định lượng gì. Đã đến lúc nên nói: chính ban giám khảo phải được “kết nạp” trước khi chấm người khác. Nếu ông là phở mậu dịch ninh thuốc bắc vài chục nước liệu có thể nếm được món yến sào không? Ông là kèn lá thổi tì tèo trên miệng chưa hết một bài đã héo quắt lại, ông lấy thước đo nào để đo giàn hợp xướng?

Nhà PBVH Nguyễn Hoàng Đức

PV: Thưa anh Nguyễn Hoàng Đức, bài trước chúng ta có đề cập đến văn học mậu dịch, nói chung là hàng đồng loạt kém chất lượng. Như vậy có thể võ đoán quá chăng? Khi nói về tài năng và nhân cách của những người khác, đặc biệt là các nhà văn, nhà thơ phải chăng cũng cần rất thận trọng?

NHĐ: Tại sao lại không thận trọng?! Câu nói “phở mậu dịch, kịch ti vi” đâu có phải của tôi, mà của giới văn bút, của nhân dân và xã hội đấy chứ. Ngày nay, khi toàn bộ xã hội đã đổi mới gần ba mươi năm, trong khi cơ chế bao cấp của văn học mậu dịch vẫn dậm chân tại chỗ, chẳng phải giới văn học tem phiếu là lực lượng văn bút nhưng lạc hậu nhất xã hội sao? Vả lại cả xã hội đang muốn thực hiện cổ phần hóa doanh nghiệp bởi lý do nhà nước không thể ôm đồm làm tốt được việc kinh tế, nhà nước chỉ nên quản lý thôi. Chỉ có để cho kinh tế tư nhân phát triển thì kinh tế toàn quốc mới tăng trưởng. Để không võ đoán dẫn đến cái nhìn lệch lạc bất công, hôm nay tôi nghĩ chúng ta nên bàn thật sâu mang tính nguyên lý về cái gọi là nhà văn mậu dịch.

PV: Hay quá, thế thì còn gì bằng! Tôi xin lắng nghe!

NHĐ: Tôi xin kể một câu chuyện thực 100%, nó rất giản dị nhưng ngay cả  nếu được lựa chọn hay bỏ phiếu vẫn khó có cái gì cướp được giải quán quân của nó. Nó hiện diện như một phép lạ.

PV: Tôi hồi hộp quá! Nó như thế nào?

NHĐ: Hồi cuối những năm tám mươi thế kỷ trước, có một quán phở ở ngay phố Ngô Quyền nơi gần giáp phố Tràng Tiền (nếu tôi nhớ không nhầm). Đó là quán đặc trưng mậu dịch, với khách hàng lờ phờ ra vào, nhân viên lừ đừ đi lại, một mùi ẩm mốc như thứ gì bị ruồng bỏ, hoang vắng như sa mạc. Nói ngắn gọn: một cửa hàng ở nơi đắc địa bậc nhất mà rất điêu tàn. Để cứu vãn cửa hàng đó đã mời một chuyên gia bán phở ở ngoài tới làm cửa hàng trưởng kỹ thuật (tất nhiên cửa hàng trưởng thật phải là bí thư chi bộ và được nhà nước ban cho con dấu). Mọi người kể câu chuyện về chuyên gia này mắt trố ra vì kinh ngạc, những người nghe mắt cũng mở to không kém. Đó là chuyên gia này đặt ra yêu cầu: nồi nước dùng cho 500 bát phở chẳng hạn, nó được cho vào bao nhiêu cân xương loại nào, bao nhiêu mì chính,  bao nhiêu muối và nước mắm. Khi bán hết 500 bát, sẽ không có chuyện đổ nước lã thêm vào nồi.

Có nhiều lần, khi vài người xếp hàng đến lượt thì hết nước dùng, họ năn nỉ hãy đổ nước lã vào bán thêm cho họ mấy bát thôi mà, “vì dù có đổ thêm nước lã, phở của ông vẫn ngon hơn phở người khác”. Chuyên gia nấu phở thẳng thắn trả lời “tôi không thể làm được việc đó, mấy đồng lãi của vài bát phở không thể đổi lấy uy tín một đời của tôi”. Trời ơi, câu chuyện quả là huyền thoại. Huyền thoại thứ nhất, đó là người bán phở cũng đòi sống danh dự như chữ “tín” thường hằng. Huyền thoại thứ hai, mọi người giật mình vì lần đầu người ta được đánh động về “định tính và định lượng”. Cái lâu nay chẳng hề có khái niệm mà tất cả mọi người đều nghĩ, xếp hàng đến nơi được mua là may lắm rồi! được xin cho là may lắm rồi! ai dám nhà nghèo còn đòi xôi gấc. Câu chuyện thật giản dị, nhưng ngay đến bây giờ tôi vẫn tin nó có giá trị như một huyền thoại.

PV: Câu chuyện đó có liên quan gì đến ngày nay không?

NHĐ: Sao lại không, nhiều đằng khác! Chẳng hạn như chuyện của Hội nhà văn Việt Nam, mỗi năm có nửa nghìn người đòi vào Hội, người ta xét được vài chục người. Sự kết nạp đó dựa trên định lượng và định tính nào? Và có bao nhiêu người vào hội phải kèm theo đôi giầy Italia, vé du lịch ăn chơi tỉnh nhà, rồi thứ vốn giời trồng được. Nhà thơ kia năm ngoái được bỏ 14 phiếu nhưng xướng lên là zero to tướng, năm nay lên đầu bảng vì sợ bị kiện. Có người phản pháo lại đó là tin thất thiệt vậy việc trước kia nhà văn Hồ Anh Thái, dự giải, lúc sơ khảo được hầu hết phiếu, lúc chung khảo lại rớt thì sao? Còn thình lình một ông ngang nhiên bước vào phòng hội đồng xét tuyển nữa, ông vào với tầm vóc gì hay là có khả năng can thiệp? Tóm lại, từ giải thưởng, đến kết nạp hội viên, chẳng có định tính, định lượng gì. Đã đến lúc nên nói: chính ban giám khảo phải được “kết nạp” trước khi chấm người khác. Nếu ông là phở mậu dịch ninh thuốc bắc vài chục nước liệu có thể nếm được món yến sào không? Ông là kèn lá thổi tì tèo trên miệng chưa hết một bài đã héo quắt lại, ông lấy thước đo nào để đo giàn hợp xướng?

PV: Hình ảnh tổng quát của mậu dịch là gì?

NHĐ: Tổng quát nhất, đó là cảnh xếp hàng. Xếp hàng có khi chỉ để mua nước lã tráng qua hàng xương. Nhưng vẫn phải xếp hàng, vì chỉ có xếp hàng thì cái cửa hẹp chen chúc mới đẻ ra quyền hành. Chẳng hạn, đóng dấu công chứng là thứ hiển nhiên nhưng cũng bị bắt xếp gạch rồng rắn, từ đó mới có cò công chứng. Tại cửa Hội nhà văn mới đây, người ta không thể cãi nổi việc có rất nhiều cò bu đen bu đỏ đòi “giúp đỡ” đánh quả. Và xếp hàng cũng tạo ra những hứa hẹn, nào “hãy đợi đấy”. Trước kia, vé xe vừa bán đã hết vì người ta tuồn vé cho con phe để hai bên cùng xơi. Ngày nay cũng chẳng khác mấy, có xếp hàng thì mới thấy độ quan trọng của quyền lực, mới có hứa hẹn, mới có sắp xếp. Hẹn đợt này thì phải sang năm. Hẹn sang năm thì lùi thêm vài năm nữa…

PV: Anh từng nói sáng tạo văn học là cái thuộc tư duy cá nhân. Tại sao nhiều người lại hám vào Hội đến thế, việc vào đó có làm cho văn của họ lớn lên đâu?

NHĐ: Tôi vừa bàn việc này với nhà thơ Lương Tử Đức. Anh ta khá thạo món Trung Hoa học. Anh có nói: Người Trung Quốc quan niệm, trong lục súc tranh công, tức muôn loài tranh công thì có 4 nấc:

1-     Thấp nhất là loại tranh ăn. Giống muông thú rồi người ta cạnh tranh nhau giành miếng ăn để sinh tồn, hay như người Việt nói “ghen vợ ghen chồng không nồng bằng ghen ăn”.

2-     Cao hơn một tí, nhưng vẫn thấp là loại tranh công danh. Là người mong có tí danh ở đời như “mua danh ba vạn, bán danh ba đồng”. Nhưng loại cầu danh để kiếm lợi như hội viên ở tỉnh có khi xin được nhà, ở trung ương thì gần gũi nên làm cò để đánh chặn đứa ở xa về.

3-     Loại cao hơn là tranh làm. Đó là những người tranh làm việc khó, để người khác được nhàn. Người Việt nói “thế gian chuộng của chuộng công, nào ai có chuộng người không bao giờ”.

Xét vào giới thơ thẩn Việt thấy rõ một điều là hầu hết họ chỉ tranh nhau làm việc dễ, một bài thơ mấy câu làm trong mấy chốc, rồi thì cũng thi thố, đội vòng nguyệt quế, rồi vào hội để mơ ngày chấm người khác, hay làm cò đánh chặn?

        4-Loại cao nhất là tranh khổ, như chúa Jesus tranh đóng đanh trên thập giá để cứu chuộc loài người, Đức Phật ngồi trơ xương dưới gốc bồ đề để tạo ra con đường giác ngộ chúng sinh, hay thánh Gandhi chân trần áo thụng lăn xả vào gươm giáo để đòi độc lập cho dân Ấn Độ…

Xét vào các nhà văn thơ mậu dịch, thì họ mới chỉ có vài tác phẩm ăn theo tuyên truyền, hội hè nức nở chúc tụng vui vầy, đâu có thấy những cơn trăn trở của bất công đau khổ, như chính họ đã thú nhận “chúng ta không có tác phẩm ngang tầm thời đại, chỉ có bé và vừa”. Vừa rồi có người còn thú nhận “chúng ta chỉ là tép”. Mậu dịch chỉ có phở nước nhạt! Và có thể nói, mậu dịch cũng chỉ có thể tạo ra những con tép văn chương. Những con chim sẻ vào hội bay theo đàn mà không thể là đại bàng bay cô độc. Đó là một giàn quen hát đồng ca, khó mà tìm thấy một người biết hát đơn ca.

PV: Theo anh trình độ văn học của mậu dịch ở cấp nào?

NHĐ: Tất nhiên ở mức tranh công danh rồi, họ đâu có thể tranh việc làm bởi vì phóng sự bây giờ rất thiếu, họ không muốn viết cái gì phải vất vả, họ đâu có thể tranh khổ, vì họ muốn được “thích đủ thứ” mà.

PV: Nếu thế thì khó mà có tác giả và tác phẩm lớn?

NHĐ: Câu hỏi đó đã là câu trả lời rồi.

PV:Cám ơn anh, đề tài này tôi nghĩ vẫn còn nhiều cái để nói.

NHĐ: Tất nhiên! Chúng ta đã bàn về vấn đề nguyên lý đâu.

PV: Hẹn anh lần sau. Xin cám ơn!

.

28/12/2012

Hữu Lý

Phần nhận xét hiển thị trên trang