Bài hát với giai điệu quá hay. Nhạc Lào.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Cô gái từng làm cháy mạng với giọng hát ngọt ngào

Phần nhận xét hiển thị trên trang

ĐỂ KHÁC

Doãn Hồng Giang

14 Tháng 2 2017 · 

Tôi không có đủ thời gian
Đọc hết những gì bạn viết..
Nhưng mà tôi biết
Bạn thấy gì..
Nghĩ gì?
Chẳng lẽ đợi đến trước khi chết
Chúng mình mới nói ra?
Chỉ vì hèn nhát
và sợ sệt
Không vượt qua được bữa cơm chiều nay..
Không vượt qua bao ham muốn,
lưu đày
Ta ngỡ là hạnh phúc?
Ai nhồi nhét trong ta bọt bèo của đố kị, ganh đua, ghen ghét?
Nỗi nghi ngờ ám ảnh hàng ngày?

Lẽ nào ta chỉ là cục đất
nặn sao tùy tay người?

Bạn hãy thông cảm cho tôi
Cũng như tôi sẵn lòng cảm thông với bạn
Ta cùng sống chung dưới vòm trời này
Liệu làm được điều gì hơn:
Để khác?

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Hải quan Đà Nẵng tịch thu 'sách nội dung nhạy cảm chính trị'

Bốn bưu kiện chứa một số bản in của ba quyển sách trên đã bị tịch thu bởi hải quan Đà Nẵng

Hôm 9/2, Cục Hải quan Đà Nẵng đã tịch thu một số bưu phẩm có chứa một số quyển sách được cho là có "nội dung nhạy cảm chính trị," theo truyền thông Việt Nam.

Theo Báo Tin tức, đại diện Cục Hải quan Đà Nẵng cho biết:

"Nếu cho lưu hành những cuốn sách này sẽ tạo ra nhận thức sai lệch về lịch sử cuộc chiến chống xâm lược của nhân dân Việt Nam, cũng như các vấn đề dân chủ, nhân quyền của Nhà nước Việt Nam hiện nay."

Ba quyển sách đó là:

Hue 1968 - A Turning Point of the American War in Vietnam, (Huế 1968 - Bước ngoặt của cuộc chiến Hoa Kỳ tại Việt Nam) của tác giả Mark Bowden, xuất bản tại Hoa Kỳ, tháng 6/2017.

Where the ashes are - The Odyssey of a Vietnamese family, (Nơi tro bụi bay - Cuộc du hành của một gia đình Việt Nam) của tác giả Nguyễn Quí Đức, xuất bản tại Hoa Kỳ, tháng 12/2009.

Chính trị bình dân, Phần I, của nhà hoạt động Phạm Đoan Trang, xuất bản tại Hoa Kỳ, tháng 9/2017.

Những quyển sách được đóng gói trong bốn bưu kiện gửi từ Hà Lan, Ba Lan, Hoa Kỳ về cho một số người nhận ở Đà Nẵng và Huế, nhưng bị chặn ở cửa Hải quan Đà Nẵng.

Nhà báo tự do và nhà hoạt động Phạm Đoan Trang đã có một bài đăng trên Facebook phản ứng về vụ việc này:

Những quyển sách này viết gì?

Quyển sách Huế 1968 - Bước ngoặt của cuộc chiến Hoa Kỳ tại Việt Nam của nhà báo người Mỹ Mark Bowden, chỉ mới xuất bản vào tháng Sáu năm ngoái.

Tuy nhiên, quyển sách của Bowden, vốn tập trung vào Tổng tiến công Mậu thân năm 1968 tại Huế, được đánh giá rất cao bởi giới truyền thông Hoa Kỳ.

Karl Marlantes của tờ Wall Street Journal viết, "Quyển sách gồm những dữ liệu chưa từng được công bố từ Hoa Kỳ và Việt Nam và các cuộc phỏng vấn với những người tham chiến từ hai phía, Bowden kể lại từng giai đoạn của cuộc chiến quan trọng này từ nhiều quan điểm, góc nhìn."

Hai trong ba quyển sách bị tịch thu có nội dung chủ yếu về cuộc Tổng tấn công Tết Mậu thân năm 1968

Hue 1968 nằm trong top 10 quyển sách phi hư cấu hay nhất năm 2017 của Wall Street Journal và trong top 50 của Washington Post, và top 100 sách của năm của Amazon.

Quyển Nơi tro bụi bay - Cuộc du hành của một gia đình Việt Nam, của nhà báo và nhà văn người Mỹ gốc Việt Nguyễn Quí Đức, được in cách đây 9 năm.

Đây là quyển sách hồi ký của chính tác giả, khi ông còn là một đứa trẻ 9 tuổi sống ở miền Nam Việt Nam vào 1968. Cha ông khi đó là một viên chức cao cấp cho chính quyền Nam Việt Nam.

Nhưng cuộc tổng tiến công diễn ra khiến cuộc sống yên bình của đình bị xáo trộn.

Cha ông bị bắt giữ và lưu đày, sau đó bị cầm tù 12 năm. Tác giả rời khỏi Sài Gòn vào 1975 nhưng luôn hướng về Việt Nam, nơi mẹ ông vẫn sinh sống trong cảnh nghèo khổ và sống trong trại cải tạo cho đến khi cha ông ra tù. Tác giả trở lại Việt Nam thập niên 90, lúc đó cả gia đình ông mới được đoàn tụ.

Nguyễn Quí Đức từng nhận được nhiều giải thưởng báo chí cao quý của Hoa Kỳ.

Nhà hoạt động Phạm Đoan Trang nói cô đang có ý định viết tiếp "Chính trị bình dân"phần II

Khác với hai quyển sách trên, Chính trị bình dân, Phần I, do nhà báo tự do, nhà hoạt động Phạm Đoan Trang biên soạn hoàn toàn bằng tiếng Việt trong hai tháng.

Trong lời mở đầu sách, tác giả nói mục đích viết quyển sách vì cô mong muốn xóa bỏ sự thiếu hụt kiến thức sơ đẳng về chính trị trong đại đa số người Việt Nam, nhất là phổ cập kiến thức cho giới trẻ tham gia hoạt động xã hội, đấu tranh vì dân chủ-nhân quyền cho Việt Nam.

Quyển sách cung cấp định nghĩa bình dân về "Chính trị là gì?", đồng thời phân tích khái niệm và vai trò của chính quyền và nhà nước, khái niệm "dân chủ" và các loại tư tưởng chủ nghĩa.

Kèm theo đó là bình luận, nhận định riêng của tác giả về tự do báo chí, bầu cử, quốc hội, và các vấn đề khác trong xã hội.

Trước đó, nhà hoạt động đã bị cơ quan an ninh mời lên làm việc, giải trình về quyển sách này hôm 16/11, sau buổi làm việc với Phái đoàn ngoại giao EU.

Nhà hoạt động cho biết đang lên kế hoạch viết nốt phần II cho Chính trị bình dân.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

‘Tết’ của quan: Ngày xưa và ngày nay

Nay chuyện “tết” quan, biếu quan đã khác. Họ hối lộ tiền, ngoại tệ, tín phiếu, thửa đất, căn hộ…

Trước Cách mạng Tháng Tám, nhà văn Nguyễn Công Hoan đã viết chuyện ông quan nhỏ hối lộ quan trên bằng… vợ. Chuyện kể, vào ngày cuối năm, ông ta ép vợ trang điểm ăn diện để “tết” quan cái trinh tiết và phẩm hạnh của một phu nhân. Bà không chịu. Ông năn nỉ, dọa nạt đến cùng để việc “hối lộ sex” thành công, để quan trên ưng ý và cất nhắc ông ta. Thật kinh tởm và lợm giọng!

Chuyện bên Tàu ngày xưa kể lại như sau: Có viên quan đời Tống là Phương Vụ Đức có thể coi là kẻ đút lót cho Tần Cối đạt tới mức độ cao siêu.

Tần Cối là tể tướng quyền thế nghiêng trời, số kẻ muốn nịnh nọt lấy lòng kết thân nhiều vô kể. Hằng ngày, quà cáp đủ các loại từ bốn phương tám hướng ùn ùn đổ về tướng phủ. Trong nhà kho cống vật không còn cả chỗ len chân.

Phương Vụ Đức khi đó là Kinh lược sứ tỉnh Quảng Đông xa xôi cũng muốn biếu xén quà cáp cho Tần tể tướng. Ông ta lăn tăn mãi để chọn biếu món gì đây đủ gây được hiệu quả để Tần Cối chú ý đến mình?

Nhưng rồi “công phu bất phụ hữu tâm nhân” (công lao không phụ người có tấm lòng), qua dò hỏi điều tra tìm hiểu khá vất vả, Phương Vụ Đức cuối cùng đã nghĩ ra được tuyệt chiêu. Ông ta biết rằng, trong tướng phủ thường xuyên tổ chức những buổi yến tiệc thâu đêm suốt sáng nên việc chiếu sáng trở thành vấn đề lớn. Nếu khéo léo vận dụng chuyện này thì sẽ ẩn chứa một cơ hội ngàn năm có một.

Thế là Phương Vụ Đức cho người đặt hàng loạt nến quý cho người chuyển gấp lên kinh thành, tới tướng phủ thật đúng dịp đón tết Nguyên đán. Đồng thời, Phương dặn dò tay chân phải gặp riêng viên quan trông coi kho lễ vật của tướng phủ, cố gắng mua chuộc làm thân cậy nhờ giúp đỡ. Vậy nên những thùng bạch lạp quý được nhập kho tướng phủ. Viên quan coi kho nhận lời đem những cây nến này ra dùng.

Quả nhiên, ngày giáp tết trong tướng phủ có buổi yến tiệc linh đình. Tần Cối sai thắp đèn nến lên. Tay quản lý kho vội chạy ra. Hắn cố ý phàn nàn rằng bạch lạp dự trữ trong phủ dùng đã cạn nhưng thật may là viên Kinh lược sứ họ Phương dưới Quảng Đông đã dâng biếu nhiều bạch lạp quý xin cho thắp để Tể tướng thưởng lãm. Quả nhiên, nến của Kinh lược sứ họ Phương thắp lên chưa lâu, bỗng cả gian phòng tiệc rộng lớn đều ngào ngạt mùi hương lạ. Cả khách lẫn chủ đều ngơ ngác bởi cảm thấy thật sảng khoái, hỏi nhau không biết mùi thơm từ đâu tới. Nhờ kẻ coi kho bẩm báo, Tần Cối mới biết hương thơm phả ra từ các cây nến lung linh tỏa sáng, ngát hương. Tần Cối vui mừng thích thú, ngợi khen viên Kinh lược sứ họ Phương. Món lễ vật nến thơm do Phương Vụ Đức hiến tặng Tần Cối so với vàng bạc châu báu của kẻ khác dâng hiến tể tướng thì chẳng đáng là bao. Thế nhưng Phương Vụ Đức lại đặc biệt làm vui lòng quan tham Tần Cối. Đút lót kiểu này quả là quá hiệu nghiệm.

Ở ta, chuyện xưa kể có viên quan luôn tỏ ra mình rất Liêm, tịnh không ăn của đút bao giờ khiến đám quan gia rất thất vọng. Năm đó, nhân dịp tết ông ta định cho cô con gái tuổi Tý vu quy. Tin tức được đám sai nha rỉ tai trong chốn nha môn khiến đám quan gia đôn đáo tìm cách biếu xén sao cho hiệu quả. Có gã lý trưởng bèn thuê thợ kim hoàn đúc con chuột bằng vàng đến tặng, gọi là có chút quà cho em nó làm của hồi môn. Không hiểu sao, tay thợ vàng lại khoe với đồng nghiệp về sản phẩm kỳ công này, thế là món quà chuột vàng hiếm hoi bị lộ vở khiến cô con gái rượu này có đến cả một đàn chuột vàng. Dù kích cỡ, trọng lượng và tuổi vàng có khác nhau, nhưng cô nàng bội thu góp lưng vốn cho bá quan phụ mẫu.

Tết nhất xong mà lễ vu quy không thấy rục rịch gì cả khiến đám sai nha ngơ ngác, dò hỏi. Quan đánh tiếng nàng chưa được tuổi. Nhân dịp đầu xuân, có đông đủ sai nha, quan phụ mẫu hắng giọng thủng thẳng nói: Các thầy là có khiếm khuyết to lắm đấy! Ai bảo các thầy là con tôi tuổi Tý? Nó tuổi Sửu, năm ngoái xung lắm nên năm nay mới được tuổi vu quy đấy nhé! Nghe nói đến đây đám quan gia rụng rời. Có người ngất xỉu, phải giật tóc mai, đổ nước giải mới tỉnh. Chuyến này chắc chết, chạy đâu ra trâu vàng bây giờ? Chuyện không kể sau đó tiểu thư có được trâu vàng hay không vì ông này bị triều đình huyền chức do hà lạm tiền hộ đê. Hóa ra ông này liêm vờ.

Nay chuyện “tết” quan, biếu quan đã khác. Họ hối lộ tiền, ngoại tệ, tín phiếu, thửa đất, căn hộ. Báo đăng ở ta có ông quan đầu tỉnh nhận hối lộ cả chiếc xe xịn trị giá ngót tỉ đồng ra tòa, lĩnh án… Năm con Ngựa, có chuyện hối lộ, tham nhũng tình dục được “lên” đến Quốc hội. Có đại biểu kiến nghị đưa tình dục vào Luật Chống tham nhũng để phòng ngừa các vụ hối lộ bằng vợ, bằng gái và tham nhũng sex. Tuy nhiên, các chuyên gia pháp luật muốn gạt đi vì trong các vụ hối lộ này, cơ quan điều tra sẽ “vướng” quy định quả tang. Làm sao bắt được cái chỗ “ma ăn cỗ” mà tổ chức tóm gọn. Nhỡ nó xảy ra ở nhà riêng, lấy được lệnh khám nhà thì mọi sự đã an bài.

Lại nghe nói, thời buổi gạo châu củi quế này, việc “tết” quan bằng cách đúc tượng là có thật. Đám hối lộ này chỉ cần có mấy tấm hình chụp chân dung là xong. Mà ảnh các sếp có mà thiếu giống! Thế là họ thuê các nhà điêu khắc chuyên ngành và thợ kim hoàn đúc tượng ông lớn. Loại tượng này bằng đồng rẻ tiền thì nhiều người đã trông thấy ở phòng khách các văn nghệ sĩ, quan chức nghỉ hưu được quý trọng mà đúc tặng. Thường là tượng bán thân, bằng đồng nhuộm giả đồng đen, cao chừng trên dưới một gang tay, chỉ dăm bảy triệu bạc. Nhưng tượng vàng mười thì chỉ nghe nói thôi chứ thực tình chưa mấy ai trông thấy dù cánh thợ kim hoàn cam đoan là có. Họ còn nói loại tượng này có bức lên tới 1-2 kilô vàng mười trị giá bạc tỉ, nhưng vẫn thua xa số tiền “cúng” sếp 10 tỉ mà Dương Chí Dũng nhận được. Ước gì có cuộc trưng bày tượng tham nhũng cho bàn dân thiên hạ chiêm ngưỡng, vừa biết mặt để gọi ra tên các quan tham này.

Tuy nhiên, không phải quan chức nào cũng “ăn” hối lộ, nhận “tết” của cấp dưới như đám quan tham kia. Xin kể, ở Hà Nội hiện có một quan chức đầu ngành nói không với “tết” quan theo kiểu không giống ai và rất khó làm theo. Trước hết là ông cấm vợ con và người nhà không được tiếp và nhận quà của bất cứ ai mang đến nhà. Dịp ông được lên cấp, lên chức ông càng kiên quyết thực hiện nói không với chúc tụng chào mừng còn nghiêm hơn mấy cái tết trước. Anh em kể rằng, dịp cuối năm, ông “bị” nhận nhiều thiếp chúc tết kèm bao thư mà không thể chối từ, trả lại. Phần vì không lẽ lại bóc tuốt tuồn tuột các thiếp chúc tết và trả lại tiền mặt, “nó thế nào ấy”. Ông đành giữ lại và để dành đến sau tết. Ngày làm việc khai xuân ông đi chúc tết mang theo những bao thư này. Sau phần nghi thức mừng xuân ông lấy phong bì của chính người đứng đầu đơn vị đã “tết” ông và nói, trước tết anh em đã biếu tôi cái bao thư này, tôi xin cảm ơn và hôm nay xin tặng anh em liên hoan khai xuân. Nghe nói, ngoài những phong bì chỉ có đôi triệu như tiền thưởng của mọi người còn có những phong bì tiền Việt hoặc ngoại tệ. Ông có lời trách cứ về việc này và yêu cầu không tái phạm.

Bách nhân bách tính, tôn thờ chữ Liêm – phẩm hạnh hàng đầu của người làm quan thời nào cũng có. Cán bộ lãnh đạo thời đại Hồ Chí Minh có rất nhiều người biết gìn giữ chữ Liêm của người Việt.

Theo BẢO DÂN / NĂNG LƯỢNG MỚI

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Những khác biệt thú vị ngày Tết giữa Hà Nội và Sài Gòn

Tuy là khác nhau về chút phong tục nhưng nói chung ngày Tết ở đâu thì cũng đều vui và ý nghĩa. Đối với mỗi người Việt Nam thì ai cũng mong đến Tết để được trở về nhà, được đoàn viên bên gia đình, được ăn những món ăn cổ truyền và hơn hết là được thực hiện cả những điều mới mẻ. Tuy rằng Tết đến cùng một thời điểm trên cả nước nhưng ở mỗi vùng miền lại có cách mừng năm mới đặc trưng khác nhau. Trong số đó, khác biệt giữa hai miền Nam Bắc là khá lớn. Người miền Nam phóng khoáng hơn trong cách tổ chức đón năm mới nhưng người miền Bắc lại tự hào vì giữ được nhiều nét truyền thống đáng quý. Nhiều bạn trẻ đã từng trải nghiệm cái Tết ở cả hai nơi và cuối cùng đi đến kết luận rằng, dù là Tết ở đâu thì chỉ cần vẫn ở trên lãnh thổ Việt Nam thi vẫn đủ đầy ý nghĩa. Và hãy xem người Nam và người Bắc đón Tết khác nhau như thế nào nhé. Sự kiện Tết thường bắt đầu bằng việc cúng chạp ông Công, ông Táo. Mâm cỗ cúng miền Bắc luôn có cá chép vàng sống, hoặc ít ra là cá chép giấy để làm phương tiện cho ông Táo cưỡi, cùng với các đồ ăn mặn cầu kỳ. Còn ở miền Nam, mâm cúng chỉ có "thèo lèo cứt chuột" làm từ mè và đậu phộng, hoa và nước sạch. Phương tiện để ông Táo lên trời sẽ là cò bay ngựa chạy in trên giấy. Vì sự khác nhau đặc biệt này mà cá chép ở miền Bắc những ngày này đắt hàng hơn hẳn. Nhiều người ở miền Bắc thích đi ra đường chơi giao thừa, tiện thể xông nhà luôn, nhưng miền Nam thì mọi người phải canh giờ về, chứ ở ngoài đường trong thời khắc chuyển giao qua năm mới là xui xẻo lắm. Cái này thì rõ quá rồi, miền Nam rực cháy hoa mai, miền Bắc nồng ấm hoa đào. Người miền Nam kiêng chuối vì sợ xui, không thăng tiến (chuối trượt, tạo cảm giác không bền vững, chuối phát âm giống chúi, nghĩa là không ngẩng lên được). Mâm cúng ngũ quả tạo nên ý nghĩa: Cầu cho năm mới có tiền vừa đủ xài, tốt hơn thì sung túc. Còn mâm ngũ quả miền Bắc thì không thể thiếu loại quả này và bưởi. Món trứng thì ngày Tết miền Bắc chẳng mấy nhà ăn, vì người ta kiêng đập vỡ vỏ trứng, không may mắn. Trứng vịt lộn lại càng không vì người ta sợ "đen" và mọi cầu ước sẽ bị lộn ngược lại. Trong khi miền Nam mà thiếu trứng kho hột vịt thì lại không gọi là Tết. Bánh chưng hay bánh tét thì đều rất ngon. Bánh chưng vuông của người Bắc có ẩn chứa lý thuyết âm dương, còn bánh tét dài thì có tính ứng dụng tinh tế. Trong bất cứ lát cắt nào của bánh tét tròn, người ta cũng được ăn đủ cả nếp, đậu xanh và nhân thịt hoặc chuối đồng đều. Miền Bắc đi chơi Tết thường lạnh lắm nhưng trong Nam thì mát mẻ, thoải mái vô cùng. Các ông chú miền Nam có thể lai rai từ sáng tới chiều được nhưng miền Bắc thì đi chúc Tết cần nhanh chóng nên chỉ ăn bánh, uống trà thôi. Hai món ăn giải ngán ngày Tết cũng khác nhau nữa. Cũng không sao cả vì dẫu sao chúng cũng có cùng công dụng giải ngán mà. Quan niệm Tết dành cho gia đình, nghỉ ngơi, thăm bạn bè đã có từ thời các cụ. Từ nhiều năm nay, người miền Nam, đặc biệt là Sài Gòn có xu hướng đi du lịch vào dịp Tết hơn là ở nhà. Xu hướng này cũng bắt đầu xuất hiện ở Hà Nội, chủ yếu trong giới trẻ. Đón Tết bên gia đình hay bên người lạ ở những điểm vui chơi giải trí, khu du lịch đều thú vị, miễn là bản thân ta thấy vui vẻ, đúng không? Theo NHÂN MÃ; DESIGN: TẤT SỸ / Helino

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Chúc mừng năm mới !

by anle20

Phần nhận xét hiển thị trên trang