Một nền văn học thừa thơ, thiếu hài*

Nhà văn Nguyễn Hiếu

 Thêm một sự kiện có liên quan về thơ trên thi đàn đang tạo sự chú ý của ngưòi quan tâm đó là vụ “tự nhận thơ tiền nhân” của ông Hoàng Quang Thuận Viện trưởng Viện công nghệ viễn thông-Viện khoa học và Công nghệ Việt Nam với tập thơ” Thi vân Yên tử” được Tạp chí Nhà văn mở hội thảo. Nhân dịp này phóng viên Báo Bảo vệ Pháp Luật có cuộc trao đổi với nhà văn Nguyễn Hiếu .

Phóng viên:  Là một nhà văn viết nhiều thể loại và cũng gặt hái được những thành công trong văn chương ông đánh giá như thế nào về hiện tượng “thừa thơ và thiếu hài”của nền văn học Việt nam hiện nay ?

 

Nguyễn Hiếu: Tôi cho đây là một sự bất thường bởi lẽ với thể trạng bình thường của một nền văn học bao giờ cũng hội tụ đủ mọi thể loại. Tất nhiên do yêu cầu của từng giai đoạn xã hội nên có lúc thể loại này vượt trội hơn các thể loại khác. Còn nền văn học của ta nếu tính từ thời kì đổi mới tức là khoảng trên dưới hai thập kỉ đổ lại đây thì bên cạnh thực trạng “thừa thơ thiếu hài” đáng buồn còn phải kể đến sự teo tóp thảm hại của văn học cho thiếu nhi .

  

Phóng viên : Vâng , chúng ta sẽ trở lại sự ốm o của văn học dành cho các cháu vào một dịp khác. Theo ông vì sao lại có thực trạng “thừa thơ” bất thường như vậy ?

Nguyễn Hiếu : Về hiện tượng thừa thơ tôi đã nói khá kĩ trong bài in trong báo bảo vệ pháp luật  số đặc biệt ra ngày 31/8.2012. Này xin tóm tắt lại một số nguyên nhân chính. “Thừa thơ” nói theo giọng kinh tế tức là lạm phát. Nguyên nhân của sự lạm phát thơ thì có nhiều. Qui tụ lại một số nguyên nhân chính sau. Ngôn ngữ nứơc ta là ngôn ngữ có  6 thanh điệu, nên ngay trong sự trao đổi thường nhật dễ tạo ra sự nói vần, viết vần. Những câu nói vần và viết vần có hình thức đôi khi giống như thơ. Không ít ngưòi có khả năng nói vần, viết vần ngộ nhận mình là nhà thơ. Viết nên một bài văn vần có hình thức như thơ để tự phong hay được gọi là nhà thơ dễ hơn là viết một truyện ngắn, một tiểu thuyết, một vở kịch. Nhu cầu muốn bộc lộ tình cảm, suy nghĩ của mình nhất là ở lứa tuổi từ trung niên trở lên thông qua hình thức văn nghệ dễ làm, dễ chia xẻ trong giai đoạn đời sống vật chất ở thành thị, các vùng đô thị hoá tương đối được cải thiện cũng làm gia tăng lượng ngưòi đến với thơ. Điều này cắt nghĩa vì sao phong trào thơ, các hội thơ phường, xã mấy năm nay lại phát triển như vậy. Thêm vào đó là sự xã hội hoá trong khâu xuất bản với việc bỏ tiền, xin gíấy phép các nhà xuất bản để tự in thơ đã khiến sự ngộ nhận này cũng như coi thơ là một thú chơi tao nhã, có khả năng thành danh ngày càng tăng. Nguyên nhân nữa là hai vị chủ tịch, phó chủ tịch cùng ông Trưởng ban tổ chức HNVVN đều là nhà thơ. Thể thơ được “thiên vị hơn”trong mọi hoạt động của HNV thể hiện khá rõ. Không phải ngẫu nhiên những đợt kết nạp của HNV gần đây người viết thơ là các doanh nghiệp và các vị có chức sắc, kinh tế đông hơn người viết văn xuôi, giải thưởng cho các tập ( chưa chắc đã hay) cũng nhiều hơn.

Phóng viên: Vậy thực trạng của sự khan hiếm hay nói đúng hơn ngày càng vắng bóng hài trong các thể loại văn chương hiện nay ra sao? Thưa nhà văn.

Nguyễn Hiếu : Nhu cầu về hài của ngưòi đọc, người xem luôn luôn tồn tại Và nhu cầu phản ánh thực tế cuộc sống luôn ẩn chứa trong các phương thức biểu hiện của nghệ thuật nói chung và văn học nói riêng trong đó có hài là tất yếu. Nhất là trong giai đoạn này các tệ nạn về tham nhũng, suy thoái đạo đức, vi phạm pháp luật ngày càng có cơ phát triển thì việc dùng hài để phê bình càng đắc hiệu. Để đáp ứng nhu cầu này, các phương tiện thông tin đại chúng đã mạnh dạn khai thác. Tiêu biểu như đài THVN đã từng có tiết mục hài ăn khách “ gặp nhau cuối tuần” nhưng do không có biện pháp duy trì lâu dài trong nhiều lĩnh vực từ khâu tác giả, kịch bản, diễn viên…nên cũng chết yểu để biến thành những tiết mục hài vụn vặt, nặng về chọc cười cơ giới. Nhà hát Tuổi trẻ có cả một xê ri “đời cười” được khán giả mộ điệu nhưng nói như quyền Giám đốc Trương Nhuận thì đây chỉ là những lát cắt gây cười chứ không phải tác phẩm hài đích thực có chiều sâu trong việc phản ánh và phê phán hiện thực cuộc sống. Trong văn học thì các tác phẩm hài lại càng vắng bóng.

Phóng viên : Vì sao lại có hiện tượng này ? Thưa ông.

Nguyễn Hiếu :  Sự èo uột thảm hại về hài trong nền văn nghệ nói chung và văn chương nói riêng có nguyên nhân sâu sa của nó. Nền văn học nứơc ta một thời được xem là nền văn học hiện thực Xã hội chủ nghĩa. Nền văn học này lấy  ca ngợi, khẳng định làm âm điệu chủ đạo. Với một âm điệu như thế nên phương thức phản ánh phù hợp nhất là ca ngợi, khẳng định, cổ động, tuyên truyền. Trong các thể loại văn chương là sự mổ xẻ, cắt nghĩa sự phát triển theo một đường hứơng nhất thống, quán triệt. Chúng ta còn nhớ có những giai đoạn ngay sự mô tả tâm hồn, nhu cầu cá nhân con người cũng bị coi là xa xỉ, không đúng quĩ đạo và bị lên án dữ dội. Trong xu thế quan phương như vậy thì hài- một vũ khí sắc bén của sự phản ánh tạo ra tiếng cười phê phán bị gạt ra. Tôi nhớ không nhầm hai ca khúc rất hay viết năm 1960 ca ngợi tình yêu ngưòi thuỷ thủ, và anh thợ lò của Hoàng Vân cũng bị cấm vì có yếu tố tư bản. Và ngay kịch bản hài của tôi “chuyện như thế thì cần phải nói” do đạo diễn Lộng Chương dựng cho đoàn kịch Công nghiệp Hà Nội vào năm 1976 phê phán giám đốc cửa quyền không quan tâm đến người lao động cũng bị cấm thì làm sao thể loại hài đắc hiệu trong phê phán xã hội có thể được các văn nghệ sĩ xử dụng rộng rãi.

Phóng viên: Như nhà văn nói xã hội ta đang có biểu hiện về sự băng hoại nhiều mặt như tham nhũng, tệ nạn xã hội, việc suy thoái về đạo đức, sự không tôn trọng pháp luật..rất cần sự phê phán bằng vũ khí sắc bén của hài hước, nhưng hiện tượng “thừa thơ vắng hài” vẫn tồn tại mà dường như chưa có sự đột biến nào khả dĩ khắc phục được. Ông nghĩ gì về hiện trạng này ?

Nguyễn Hiếu : Sự xem thường , gạt bỏ hài đúng nghĩa của nó nếu lấy từ lúc in cuốn tiểu thuyết “phất” của Bùi Huy Phồn vào năm 1958 đến nay đã hơn nửa thế kỉ. Trong từng ấy thời gian những nhà văn viết đi đúng quĩ đạo “phải đạo” dù có năng khiếu, sở trường hài cũng đành gác một bên, hoặc né tránh, rồi lâu dần quên lãng. Trong tác phẩm của mình chỉ còn những trang viết mang yếu tố hài le lói mang tính tình huống và ngôn ngữ bên cạnh sự ca ngợi, chất chính kịch nghiêm trang. Đến nay với sự đổi mới nhiều mặt trong đó có ít nhiều sự cởi mở trong tư tưởng và quản lý, nhiều tác giả đã có nhiều biểu hiện và ý đồ trở về với hài. Đáng tiếc chưa thấy sự ủng hộ nào từ nhiều phía để cổ suý cho những cây bút và sự trở lại này, kể cả tổ chức nghề như HNVVN. Mặt khác cũng cần thấy rõ chẳng những ở nứơc ta mà trên thế giới ngưòi viết hài rất hiếm so với ngưòi viết các thể loại khác. Tác phẩm hài đúng nghĩa hay cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Mặc dù hiện nay có ít nhiều cởi mở trong tư tưởng các nhà quản lý, mặc dù là yêu cầu nóng bỏng của thực tế sáng tác và thưởng thức những rõ ràng chúng ta phải đợi thời gian để hài có thể quay lại, trở về trong đời sống văn nghệ đúng như bản chất yêu đời, thích hài hứơc của dân tộc ta  .

Phóng viên : Có thể nói đến nay ông là nhà văn có nhiều tác phẩm hài ở nhiều thể loại nhất trong số các nhà văn đương đại. Ông có thể cắt nghĩa thành công này ở ông .

Nguyễn Hiếu : Ngay từ bé tôi có chịu ảnh hưởng rất nhiều chất hài mang chất dân gian của mẹ tôi thông qua những câu chuyện kể, những bài ca dao và nhất là qua khẩu ngữ trao đổi thường ngày của bà. Chất hài của mẹ tôi dường như ngấm trong máu được thể hiện qua cách kể làm nổi bật sự đột biến của những sự việc tưởng như rất bình thường. Luận văn tốt nghiệp đại học của tôi là “chất hài của truyện ngắn Sê khốp và Mô pát săng” dưới sự hứơng dẫn đầy kinh nghiệm và kiến thức về lĩnh vực hài của cô giáo Đặng Thị Sâm. Sau khi tốt nghiệp ra trường ba năm, tôi bắt đầu viết những truyện ngắn hài hứơc và gửi cho nhà văn Nguyên Công Hoan. Và ông đã trả lời, chỉ dẫn, khuyến khích tôi qua những lá thư mà hiện nay tôi còn giữ được lá thư ông viết vào ngày 28/3/1973. Phải chăng những yếu tố và hoàn cảnh đó khiến tôi có thế mạnh trong bút pháp hài là vậy .

Phóng viên: Chân thành cám ơn nhà văn qua cuộc trao đối này. Chúc nhà văn có thêm nhiều tác phẩm hài mang lại nhiều niềm vui , tiếng cười sảng khoái cho ngưòi đọc, ngưòi xem../.

Thế Xuân Thực hiện

*Bài in trên báo Bảo vệ Pháp Luật số 74 ra ngày 14/9/2012.

Năm 1984 NXB Hội nhà văn xuất bản tập truyện hài nổi tiếng “những người thích đùa “của nhà văn Thổ nhĩ kì Axit Nê xin thì NXB Hà Nội xuất bản tác phẩm đầu tay của nhà văn Nguyễn Hiếu. Tập truyện ngắn hài hứơc”chuyện cái vòi nước”. Đánh giá tác phẩm này cố nhà thơ Vũ Cao – giám đốc NXB Hà nội dạo đó nói” cái cười của NH gần hơn cái cười của Axit Nê xin”. Ngót ba mươi năm trôi qua, Nguyễn Hiếu trở thành nhà văn có lượng tác phẩm hài nhiều nhất trong số các nhà văn đương đại ( hai tập truyện ngắn( “chuyện cái vòi nứơc” và “cười dành cho tất cả”(NXBTN), hai tiểu thuyết hài (“Những mảnh nhân gian”(NXB Pháp Lý), “tây tây, ta ta”(NXBHN).. ngoài ra ông còn có hàng loạt vở kịch hài, mới nhất là kịch bản “hàng rào giữa hai nhà”(Nhà hát hát kịch Việt nam 2011, NSND Lê Hùng đạo diễn). Nguyễn Hiếu đã in  hơn 300 bài thơ trên các báo. Tập 10 với nhan đề “ Hư ảo “trong Tuyển tập Nguyễn Hiếu ra mắt nhân Đại lễ 1000 năm đã dành tuyển một lượng thơ lớn của ông. Bên cạnh những giải thưởng về tiểu thuyết, truyện ngắn, kịch. Nguyễn Hiếu được tặng thưởng 2 giải thơ. Thời  gian qua các trang mạng còn sôi nổi với nhiều dư luận trái chiều về  bài “thẩm thơ”của ông.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Chuyện không quan trọng:

Văn thơ Việt bé như chiếu hát xẩm

Nguyễn Hoàng Đức

 Để công bằng với văn thơ Việt quê nhà, chúng ta thử tham chiếu bài của những nhà phê bình lặn lội sống với văn thơ Việt nửa thế kỷ qua. Trong bài “Huyền thoại một thời” nhà phê bình Vương Trí Nhàn đã viết về cây cao bóng cả vang bóng một thời Nguyễn Tuân như sau:

“Trong khoảng gần năm chục năm cầm bút, ông đã tạo nên quanh mình cả núi giai thoại, chính những giai thoại nửa thật nửa bịa đó là một chất dẫn truyền rất tốt để tác phẩm của ông có thêm cái lung linh mà người đọc phải cố tìm biết. Nhà văn đó là Nguyễn Tuân.

Ông không dám chỉ viết cho mình, viết cho đời sau, như cách sáng tác của cánh họa sĩ Nghiêm Liên Sáng Phái mà ông rất hiểu.
Ông chấp nhận làm theo đơn đặt hàng, và khi không thích làm thì nghỉ, chơi.
Trong thâm tâm, ông tự nghĩ cái tạng của mình là thế, mình cần làm thế để sống.
Đến với hiện tượng Nguyễn Tuân giờ đây, trong lòng không khỏi thoáng qua cảm tưởng thanh vắng y như đến chùa nhưng ngày hội đã hết, chỉ còn gác chuông, mái ngói và những pho tượng trầm tư.” 

Đấy, Nguyễn Tuân một ngòi bút có tri thức khá đủ, khá cao, vậy mà khi chúng ta nói thẳng với nhau, thì ông chỉ còn lại âm vang tiếng chuông không phải bằng đồng mà chỉ bằng những đơn đặt hàng cuộn lại, vì thế nó chỉ có được tiếng bồm bộp của giấy bồi. Ông là gốc to đã vậy thì những thứ nhánh nhỏ ăn theo các đơn đặt hàng sẽ ra sao? May mắn cho chúng ta, chúng ta  không phải nhìn chữ “sẽ” trong dự báo mà đã được chứng thực qua chữ “đã và đang” hơn nửa thế kỷ về thứ văn thơ hợp tác xã làm theo đơn khoán ăn theo nhu cầu. Chúng ta hãy xem tác giả Lại Nguyên Ân viết trong bài hội thảo “Hình thành, định hình, trưởng thành, phân hóa”:

“Tôi là người cùng lứa tuổi với lớp nhà thơ ấy. Những lời khen tặng họ, đối với tôi, đã là việc của ngày xưa, khi họ mới xuất hiện, cần sự cổ vũ, hơn nữa, cả sự bênh vực, sự cảm thông. Còn bây giờ, những đại diện của lớp nhà thơ ấy đã ít nhiều họp thành một thứ “nhóm lợi ích”, mà rất có thể một số “lợi ích” họ cần bảo trì lại có cơ phương hại đến “lợi ích” của lớp nhà thơ đến sau, cũng tức là đến lợi ích của sự phát triển văn học.”

Thế là đã quá rõ với chúng ta bởi chính những nhà nghiên cứu phê bình “nằm chung với rận trong chăn”. Bóng dáng huyền thoại của Nguyễn Tuân chỉ có là giai thoại đã tuột mất mặt nạ của vũ hội giả trang. Còn các loại đa đề hậu bối chỉ là mấy ông lên cơn sốt cảm xúc trong một bài, rồi thành đại ca, ông kễnh, thậm chí đầu gấu đứng canh cửa văn chương, đem thơ của quê hương, ngành nghề mình, con cháu mình, bồ bịch mình vào thành nhóm lợi ích, ăn cây thơ mâụ dịch thì phải rào kỹ cây thơ chớ để cho kẻ nào có tài bén mảng đến gần. Còn các loại giám đốc, doanh nghiệp, hay tư nhân có tiền ư, hãy mở cửa cho họ vào thật đông. Loại này rất sẵn ví, còn cái gọi là tài năng của họ thì làm cho danh tiếng bọt xà phòng của chúng ta yên tâm nhất, bởi vì làm sao phải lo tâm hồn thơ dâng lên từ ruột tượng?! Chút tiếng tăm tài năng của nhóm lợi ích này có được chẳng qua là nhờ con mắt xuê xoa bao dung, lởi xởi của người hiểu biết.

Sau khi có những đánh giá tin tưởng bậc nhất, tôi xin được bàn vào giá trị của văn thơ Việt. Người Việt nói chung, văn thơ Việt nói riêng làm chúng ta luôn cảm thấy cái tài năng nhỏ mọn ăn theo nói leo của họ. Như Nguyễn Tuân nhìn kỹ cũng chỉ là thứ cà lơ vặt với mấy mẩu văn thơ ẩm thực làm dáng. Còn lại thì sao? Không nhìn thấy những gốc cây đại thụ, chủ yếu là những chiếc lá thơ dăm bảy dòng, cụ thể hơn là tứ tuyệt, bát cú, rồi còn non bấy hơn với thể thơ Hai-ku có hai câu rưỡi, còn có cả thơ nhất câu chạy băng qua cả trang giấy luôn. Sống dăm bảy chục năm ở đời mà chỉ ra nổi một vài tập thơ không có gáy mỏng như tờ rơi, lại còn biện hộ “hay không cốt dài”, chẳng nhẽ nhân gian Việt không phân biệt nổi túp lều với nhà ba gian, nhà năm gian và nhà bảy gian… Rồi cả nghìn người kiễng chân viết trường ca, nhưng lại không có nhân vật thì viết làm gì. Có một đại ca nổi tiếng hạng nhất thời chồng Mỹ kia, tưởng trường văn trận bút, nào ngờ viết trường ca có mỗi một nhân vật, nhân vật đó lại chỉ có mỗi hành động “gãi háng”.

Chúng ta xem phim Việt Nam thì thấy, các nhân vật nói rất dề dà chậm chạp. Tại sao? Bởi đó là ngôn ngữ của nông dân, văn hóa lúa nước, “từ từ khoai sẽ dừ”. Và cái tâm thức văn hóa nông dân này chỉ đủ sức ngê nga hát xoan, hát xẩm, hát chèo để mua vui chốn thôn dã. Một nhà nghiên cứu dân tộc có nói với tôi, mới đây, người ta thích dùng từ “chiếu chèo” nhiều hơn là “sân khấu chèo”, như vậy nghe đúng và ấm áp hơn. Nghĩa là tầm vóc của chèo ở mức chiếu thì hãy để nó về với chiếu. Thơ văn Việt cũng vậy, nó mới chủ yếu xuất thân từ tâm hồn thôn dã, mảnh ruộng phần trăm, hay tì tõm ruộng phèn, nên nó luôn mang bóng dáng của những manh chiếu đang lới lơ múa may làm dáng mua vui.

Khi tôi viết bài “Muốn có tác phẩm mới, Việt Nam nên vứt thơ đi!” đã không nhận được một đối thoại trực tiếp nào trao đổi hay đọ thơ, mà nhiều người nổi cáu kiểu giang hồ với ngôn ngữ “tao đếch thèm đọ, tao muốn xơi tái mày”… Việc này rất đơn giản, người Trung Quốc có câu: “Quân tử đấu khẩu, tiểu nhân đấu chân tay”. Muốn làm kẻ sĩ mà không chịu đấu lời với người ta, chỉ muốn dùng cơ bắp cho nhanh cũng là sở trường thật của mình, thì đó có phải là dạng vai u thịt bắp?! Có một số nhà thơ cóc nhái, chuột bọ khác tụ về một blog làm thơ chọc ngoáy tôi, rồi biện hộ rằng: “Vứt thơ đi ư, nó là lời ru của mẹ đấy!” Than ôi, tại sao người ta không hiểu như người Anh nói “lúc nhỏ bú sữa mẹ, lớn lên bú sữa cha?” Sữa mẹ chỉ là dinh dưỡng, còn sữa cha mới là tinh thần, công lý và vinh quang. Dăm bảy chục tuổi rồi, có mấy vần thơ mà lúc nào cũng đem vú mẹ ra làm bầu trời che chở, thì có khác gì thơ bú tí mẹ. Vậy tôi có một bài thơ nhỏ làm trong dăm phút để đáp lại:
Thơ thơ phú phú
Đú đởn mua vui
Khui chai rượu đế
Hát kiểu dế kêu
Bài ca vú mẹ
Nuôi con lớn lên
Nuôi con thật bền
Tuổi ngũ lục rồi
Con vẫn trong nôi
Ngợi ca sữa mẹ
*
Con hỡi con ơi
Già sao không lớn
Vú mẹ tóp teo
Sữa chỉ có thì
Đau rát con tim
Kìa chim còn non
Đã phải ra giàng
Con ong tách đàn
Con kiến rời hang
Con là con người
Sao không chịu lớn
Từ bé đến già
Sao cứ nghê nga
Mấy câu vần vèo
Đòi đeo vú mẹ
Hãy lớn con ơi
Tuổi đến mãn rồi
Quốc gia đại sự
Sao không ngó ngàng
Lại cứ lang bang
Mấy câu bú tí

Hà Nội rạng sáng 27/02/2014

Tôi xin kết thúc bài bằng một đoạn trích trường ca “Kẻ hành hương từ đời đến thơ”:
Hãy lên đường chân cứng đá mềm
Đừng luyến tiếc ở nhà với mẹ
Một hạt giống cứ ủ vào gốc mẹ
Mãi còi cọc chẳng thể nào lớn được
Con hãy bứt mẹ ra
Để trở thành một đấng nam nhi cường tráng
*
Bứt mẹ ra
Để trở thành một thân cây riêng rẽ
Bầu sữa mẹ khi xưa
Có thể nuôi con đang còn bé bỏng
Nhưng không đủ để dưỡng dục con
Trở thành một cây đại thụ
Con hãy ra đi
Hãy uống sữa đời
Sữa của mặt trời, mặt trăng, và muôn sao tụ lại
Rót xuống đất bao la nguồn ánh sáng
Dâng tràn những đỉnh non ngàn
Và chảy về sự sống
Con hãy uống lấy nguồn sữa đó
Để trở thành chàng trai của cha trời mẹ đất
Mái nhà tranh đây
Chỉ là quê con – đứa hài nhi bé bỏng
Nhưng ngoài kia bầu trời thiên hạ bao la
Mới là Quê Đời – cho con sống

Xin cám ơn! Và xin trở lại đề tài này với tầm “leo thang” hơn.

NHĐ 01/03/2014

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Xã hội văn chương dân sự

Nguyễn Đình Chính

Văn học Việt Nam mang tính đa nguyên nhưng vẫn định hướng  XHCN

Có một thực tế hiển nhiên hiện nay ở trong nước, các văn nghệ sĩ không chỉ sáng tác theo khuynh hướng hiện thực xã hội chủ nghĩa nữa. Khuynh hướng này đã mất vị trí độc tôn mà nó chiếm lĩnh mấy chục năm nay. Trong hội họa, âm nhạc, văn học đã thản nhiên chấp nhận nhiều khuynh hướng sáng tạo khác mang đầy đủ màu sắc của một  của một xã hội văn chương dân sự.

Tự do sáng tạo được các cơ quan lãnh đạo không can thiệp trực tiếp, thô bạo. Nhưng cũng đừng mơ hồ là các cơ quan này buông lỏng vai trò lãnh đạo của mình. Cho đa nguyên nhưng có định hướng, có kiểm soát. Nhưng sự định hướng kiểm soát này mềm mại tinh vi ít lộ liễu hơn nhiều. Vì vậy những “thành tựu” của nó thu hoạch được cống hiến cho nền văn học nghệ thuật của dân tộc cũng chẳng na ná (ngang cùng đẳng cấp) như những “thành tựu” mà nền kinh tế thị trường nhưng phải có định hướng XHCN đã mang lại cho nền kinh tế nước nhà.  

Cần có một ghi chú nhỏ không nên quên là thường khi trả lời phỏng vấn trên các cơ quan truyền thông, báo chí công khai các yếu nhân của ban tuyên giáo trung ương Đảng vẫn nói rõ cần phải tạo điều kiện cho trí thức văn nghệ sĩ phát huy sáng tạo. Thậm chí họ còn nhấn mạnh tới một thuộc tính của trí thức là phản biện. Và Đảng tôn trọng cái quyền tối thiểu này của tri thức văn nghệ sĩ.

 Có thể vì thế mà trong nước hiện nay tồn tại 2 luồng văn chương thơ ca. Tất cả các tác phẩm lấy được giấy phép của nhà xuất bản để in và phát hành công khai đều năm trong luồng. Đặc điểm chung của loại trong luồng là sáng tác theo phương thức hiện thực XHCN. Dòng văn học này tự nguyện (không ai ép buộc cả) tuân theo sự lãnh đạo của Đảng Cộng Sản lấy chức năng rất ghê gớm là phục vụ nhân dân phục vụ tổ quốc làm tiêu chí cho ngòi bút. Dòng văn học này thống trị văn đàn VN (từ 1945  đến 1975 ở Miền Bắc, từ 1976 – 2010 ở cả nước) hơn nửa thế kỉ qua. Nó đã sản sinh ra nhiều nghệ sĩ cùng không ít tác tác phẩm có thể cũng lớn (ấy là theo sự phán quyết của các nhà lý luận phê bình hiện thực XHCN, chứ chưa phải là sự phán quyết của thời gian). Tuy nhiên  từ 1980 đến nay dòng văn học này đã có những biểu hiện lão hoá.  Nguyên nhân có thể là dòng văn học này đã công chức hoá, né tránh hiện thực đời sống và ngần ngại trước trách nhiệm của văn học đối với con người. Do vậy, nó đã rời xa tiêu chí ghê gớm ban đầu của nó. Đây cũng là một câu hỏi nghiêm túc dành cho tất cả các văn nghệ sĩ đang sáng tác theo phương thức hiện thức XHCN hiện nay.

Loại thứ hai là dòng văn học ngoài luồng. Đó là những tác phẩm không qua được mạng lưới kiểm duyệt của các nhà xuất bản. Vì vậy, nó chỉ được phổ biến và lưu truyền dưới dạng bản thảo, in lậu và trên internet. Phần lớn tác phẩm trong dòng văn học này đều không sáng tác theo phương pháp hiện thực XHCN. Số lượng các nhà văn, nhà thơ có tài năng và uy tín  tham gia dòng văn học này không nhiều. Trong khi đó lại có không ít những người tự xưng là nhà văn, nhà thơ, lấy văn chương làm phương tiện để hoạt động chính trị dưới tiêu chí đòi tự do, dân chủ, nhân quyền. Những hoạt động văn chương thực dụng chính trị ầm ĩ này không có tương lai. Tuy nhiên không thể phủ nhận trôi dạt trên dòng văn học ngoài luồng này đã xuất hiện một số nhà thơ nhà văn có tài năng đang có những tác phẩm rất hứa hẹn. Ở một khía cạnh nào đó nó lại là một cú hích vào đời sống dòng văn học trong luồng ầm ĩ nhưng khuôn sáo và tẻ nhạt .

Văn học sa lầy trong thị hiếu tầm thường của đám đông

Nhưng sự đa nguyên trong sáng tạo văn học này có tạo ra những tác phẩm lớn có tác dụng giải phóng tâm hồn con người, mang lại một luồng gió mới tự do dân chủ cho xã hội hay không hay không?

Câu trả lời là không.

Bởi vì cái nền văn học đa nguyên có định hướng XHCN này này đang bị sa lầy trong cái thị hiếu nghệ thuật thực dụng rất thô sơ, tầm thường của một xã hội đang chuyển động trong nền kinh tế thị trường tự do trong khuôn khổ định hướng XHCN.

Nếu bây giờ dạo qua các quầy sách ở Hà Nội hoặc Sài Gòn thì thấy ngay điều đó. Hàng ngàn các đầu sách bầy la liệt chen nhau chật cứng trên sạp.

Bìa ngoài xanh đỏ tím vàng lòe loẹt phần lớn là vẽ môi, lưng và những chỗ gợi cảm trên thân hình con gái.

Bên trong thì toàn chuyện ru ngủ những tình cảm tầm tầm, khuyến khích những dục vọng hàng chợ, đưa ra đáp số giải toả những bức xúc nửa vời về vài ba vướng mắc nhỏ mọn, nhạt nhẽo của đời sống.

Những tác phẩm đó đồng loạt bảo nhau chạy cho xa những mâu thuẫn to lớn, chủ yếu, cốt lõi trong xã hội hiện hữu đang làm dằn vặt, cào xé tình cảm, rung chuyển suy nghĩ và đảo lộn lòng tin của hàng triệu, hàng triệu người lao động trong xã hội.

Nhà văn tự nguyện thoả hiệp đánh mất mình

Trong bản chất sâu xa của mỗi một nhà văn ở VN đều mang đậm tính thực dụng chính trị cố hữu của người châu Á.

Mục đích cầm bút của họ không thuần khiết. Họ sẵn sàng tự nguyện hoặc thỏa hiệp có điều kiện để bẻ cong ngòi ngòi bút của mình phục vụ cho một cái gì đó sẽ mang lại lợi nhuận tiền bạc, tên tuổi, quyền lợi, địa vị, danh vọng rỗng tuếch cho chính họ.

Điều đó cũng có nghĩa là họ tự nguyện đánh mất mình, đánh mất cái con người nhà văn của họ.

Cách đây vài năm Dư luận xã hội choáng váng khi nhận ra điều này qua hồi kí “Đi tìm cái tôi đã mất” của Nguyễn Khải, một nhà văn nhận giải thưởng văn học nghệ thuật HCM cao quý, một nhà văn thông minh, tài ba nhất trong thế hệ (như suy tôn của ông Nguyên Ngọc, bạn văn đồng hành của ông Khải) mà còn như vậy thử hỏi các nhà văn khác thì như thế nào.

Tất nhiên, ông Nguyễn Khải chỉ đại diện cho chính bản thân ông chứ không thể đại diện cho tất cả các nhà văn cùng thế hệ với ông.

Hiện tượng bất thường của Nguyễn Khải, một nhà văn xung kích của nền văn học hiện thức XHCN, cũng khiến dư luận người đọc buộc phải hoài nghi cái gọi là nhân cách của những người cầm bút sớm nắng chiều mưa rất không ổn như thế.

Đã khó gột rửa lại mất phương hướng

Các nhà văn của các thế hệ lớp sau Nguyễn Khải (hiện nay đang là lực lượng chủ lực của nền văn học) không bắt buộc phải sáng tạo theo khuynh hướng hiện thực XHCN mà được hưởng luồng gió mới tự do chọn lựa các khuynh hướng sáng tạo.

Tuy vậy, rất nhiều người cũng vẫn mang trong mình cái bản chất thực dụng chính trị lủn mủn như các tiền bối của họ. Một thí dụ nóng hổi: Dư luận mấy tuần nay trong văn đàn đang rộ lên chê trách tính thực dụng chính trị này chung quanh giải thưởng tiểu thuyết của hội nhà văn VN trao giải cho tác phẩm được chọn.

Nhìn toàn cảnh cái bản chất thực dụng chính trị cố hữu của người châu Á rất khó gột rửa được trong từng nhà văn, hậu quả của nó dẫn đến hy vọng sẽ tạo ra được những tác phẩm lớn trong vài thập kỉ tới chỉ là một ảo giác hoang tưởng.

Nhưng có thể sẽ có những bất ngờ không thể tưởng tượng được như trong môn bóng đá. Sẽ có những tác phẩm lớn vụt hiện. Nhưng chắc chắn đó chỉ là số ít, là đơn lẻ nếu không muốn nói là đơn độc.

Không biết có phải đây đang là những ước muốn, bức xúc, băn khoăn và lo sợ của đông đảo người đọc, của những nhà văn và của cả các cơ quan lãnh đạo văn nghệ đang nóng lòng gửi hy vọng vào nền văn học nước nhà trong vài thập kỉ tới.

Những suy nghĩ mới

Đã thành một quy luật, các trào lưu tư tưởng triết học, khoa học và văn học nghệ thuật phải luôn luôn đổi mới sáng tạo để tồn tại. Sự đổi mới sáng tạo đó là ước muốn vươn tới một sự hoàn thiện tạo nên những những giá trị mới, khám phá những sự thật căn bản thăm dò phần thâm sâu và  tươi mát của cái hiện tại sống động. 

Cần phải hiểu rằng cái thế giới của sự đổi mới, sáng tạo đích thực lại luôn  nằm trong bản chất tươi mới của cái hiện thực sống động. Và cái thế giới đó chỉ có thể tìm thấy trong một tâm thức vi tế minh triết, khoan dung, yên tĩnh. Bởi vì mọi đổi mới, sáng tạo (nhất là trong lĩnh vực văn học nghệ thuật) không chỉ có giá trị thỏa mãn khoái cảm, đam mê những hình dáng hay biểu tượng mới mà quan trọng hơn, nhất thiết còn phải có giá trị thức tỉnh để tìm hiểu, khám phá và nhận ra rồi dấn thân hết mình trên con đường truy tìm lẽ sống và hạnh phúc thực sự của con người. Đó là một xác quyết.

Phải có được sự thấu hiểu thật thâm sâu về bản chất tối hậu của cái thực tại sống động. Nếu không đạt tới một tầm vóc đó thì lao động sáng tạo của người tri thức, văn nghệ sĩ chỉ phí công vô ích và sẽ liên tục bị dằn vặt để sản sinh ra những gì mà thật sự đời sống không cần đến. Vì vậy, người trí thức, văn nghệ sĩ phải có một tầm nhìn sâu rộng, một trí tuệ minh triết và một thái độ khoan dung, tránh không bị cuốn vào cơn gió lốc tư tưởng Tây phương gần hai thế kỷ nay đang rơi vào tình trạng ảm đạm do bị sa vào cái bẫy của Chuẩn thức tư duy nhị nguyên phân biệt, nên đã mất dần khả năng tiếp cận được với cái hiện tại sống động đang diễn ra.

Bản thể cái tối hậu hiện thực sống động rất khó nắm bắt và vô cùng phức tạp. Nó tích hợp giữa trật tự và hỗn loạn, giữa xây dựng và phá hủy, giữa lạc hậu và tiến bộ. Khám phá nội tâm mình luôn là những trải nghiệm tươi mát, mới mẻ nhưng cũng đầy phiêu lưu và chướng ngại. Không phải chỉ dựa vào những kiến thức kinh điển có sẵn mà chúng ta phải kinh qua các bài học  trong giây phút hiện tại của đời sống hiện thực hàng ngày. Người trí thức, văn nghệ sĩ phải biết sử dụng mọi hoàn cảnh tốt xấu trong cuộc đời, đối mặt với bao nhiêu là tư tưởng xuất hiện trong trí óc đang trói buộc mình và phải tìm cách vượt lên tìm cho mình một ý nghĩa cho cuộc đời cũng như một sự cởi mở trong tâm hồn. Mỗi giây phút chuyển hóa tâm linh ấy, sẽ nâng đỡ người nghệ sĩ, trí thức dần tìm ra con đường đích thực hoạt động xã hội và nghệ thuật của mình.

Một chân lý đã được thời gian kiểm nghiệm là không thể làm việc tốt có hữu ích cho cộng đồng, cho xã hội nếu không tự cải tạo chính mình trước.

Mặc dù hiện nay lao động trí tuệ sáng tạo trong đó có văn học nghệ thuật đang được tung hoành trong một môi trường có nhiều tự do, cởi mở. Nhưng không ít những sáng tạo mới, đặc biệt là văn học nghệ thuật lại đang dần lộ nguyên hình là giả trá, dễ dãi và lòe mắt thiên hạ. Những tác phẩm đó chỉ mang đến những lạc thú quyến rũ nhất thời, sự thỏa thích nông cạn khiến người sinh đẻ ra nó và đám đông tiếp nhận nó dễ dàng sa ngã, rốt cuộc chỉ mang đến thất vọng và nỗi bất an sâu sắc.

Lao động trí tuệ sáng tạo sáng tạo ra các tác phẩm nghệ thuật mới đích thực rất khắc nghiệt, liên tục từng phút, từng giây đòi hỏi người sáng tạo ra nó, đến đám đông tiếp xúc với nó, đều phải cố gắng chiến thắng bản thân, phải đương đầu với sự đau khổ của cái trí năng mù tối, của cái nhận thức sai lệch, phải khiêm nhường, can đảm học lại sự hiểu biết của mình, dồn hết cả tâm huyết tiến dần vào con đường minh triết nội tâm, xây dựng cho mình một Nhận thức luận mới để tiếp cận được cái bản chất tối hậu của thực tại sống động, từ đó vượt thoát khỏi cái bẫy của chuẩn thức tư duy nhị nguyên phân biệt đơn giản, hội đủ những nguyên nhân và điều kiện tiến lên trên con đường KHAI MỞ tư duy sáng tạo trong các hoạt động xã hội, khoa học và văn học nghệ thuật mới cho nước nhà.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

NGA ĐƯA QUÂN VÀO UKRAINE, LHQ, EU HỌP KHẨN

Bên ngoài trụ sở Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc. Ảnh: RIA

TPO – Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc tổ chức một cuộc họp khẩn cấp vào 23h (2h ngày 2/3 giờ Việt Nam) liên quan đến việc Nga gửi quân tới Ukraine. Dự kiến ngày 3/3, Liên minh châu Âu cũng tổ chức một cuộc họp giữa các thành viên theo đề nghị của chính quyền Ukraine.

Theo Lenta, thông tin về các cuộc họp khẩn cấp bắt đầu ngay sau khi Hội đồng Liên bang Nga (tức Thượng viện Nga) phê chuẩn đề nghị của Tổng thống Vladimir Putin đưa quân sang Ukraine nhằm ‘bảo vệ người dân Nga’.

Đề nghị của ông Putin được dựa trên điểm G trong phần đầu của điều 102 Hiến pháp Nga, theo đó cho phép sử dụng quân đội Nga vượt khỏi biên giới đất nước.

Trước đó, cả Duma Quốc gia Nga (Hạ viện) lẫn Thượng viện nước này đều đã yêu cầu Tổng thống Putin đưa quân vào Crimea, nước Cộng hòa tự trị thuộc Ukraine, nơi đặt Hạm đội Biển Đen của Nga cũng như có đông người sắc tộc Nga sinh sống.

Tổng thống Putin cho rằng động thái đó cần thiết để bảo đảm với tính mạng của công dân Nga cũng như trước tình hình bất thường ở Ukraine.

“Tôi đệ trình Hội đồng Liên bang đề nghị được sử dụng các lực lượng vũ trang Liên bang Nga trên lãnh thổ Ukraine cho đến khi tình hình chính trị tại nước này trở lại bình thường” – Điện Kremlin dẫn lời Tổng thống Nga.

Trước đó, ngày 28/2, Ukraine cũng yêu cầu Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc có động thái trong trường hợp Nga vi phạm chủ quyền của Ukraine, đặc biệt là tình hình bán đảo Crimea.

Tuy nhiên, đặc phái viên của Liên Hợp Quốc về vấn đề Ukraine Robert Serry đã tuyên bố rút lui vì không thể tới Crimea theo yêu cầu của Tổng thư ký Ban Ki-moon.

Cùng ngày, các thành viên Liên minh châu Âu dự kiến cũng sẽ tổ chức cuộc họp khẩn cấp tại Brussel, Bỉ, vào ngày 3/3 để thảo luận về tình hình ở Ukraine. “Đây sẽ là cuộc họp cực kỳ đặc biệt của EU, có thể kéo dài đến quá 13h chiều”, AP dẫn lời một nhà ngoại giao châu Âu nói.

Theo Lenta, AP

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Cơ hội làm giàu của 12 cung hoàng đạo năm 2014

Như để nhấn mạnh điểm này, thế giới hiện đang chịu ảnh hưởng của một liên kết thiên thể hiếm gặp. Trong vòng tròn hoàng đạo, sao Thiên vương và sao Diêm vương đang hình thành một góc 90 độ. Theo truyền thống, các nhà chiêm tinh gọi đây là một góc vuông. Các góc vuông được xem là thứ báo hiệu cho loại thay đổi mà nhiều người cảm thấy đầy thách thức.

Cả hai sao Thiên vương và sao Diêm vương đều di chuyển chậm và dễ chuyển động ngược lại, một ảo ảnh quang học khiến một thiên thể trông như đang di chuyển giật lùi. Điều này đồng nghĩa, các hành tinh tiếp tục hình thành và tái định hình quan hệ góc trong nhiều năm. Chuỗi vận động trên của 7 góc vuông bắt đầu năm 2012. Cho tới khi quá trình kết thúc vào tháng 3/2015, toàn bộ thế giới sẽ nghĩ rất khác về tiền bạc cũng như ẩn ý của nó.

Hãy cùng xem các cung hoàng đạo có thể tận dụng những cơ hội làm giàu trong năm 2014 như thế nào.

Bạch Dương (21/3 – 20/4)

Năm nay có thể đều đặn mang tới cho bạn nhiều tiền bạc hơn, nhưng nó hoàn toàn không tự động. Hai góc vuông tiếp theo giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương, cùng với sự hiện diện của sao Hỏa ở phía đối diện bạn, cung Thiên Bình, cho thấy những thách thức kinh tế có liên quan đến vận mệnh biến động của người khác.

Bạn sẽ cần phải xem xét lại các mối quan hệ cá nhân. Bạn cũng có thể cần phải sửa đổi quan niệm của mình về tiền bạc, tác dụng của nó cũng như tại sao nó dường như không bao giờ đủ. Nghệ thuật kiếm thêm thu nhập rốt cuộc liên quan đến việc bạn tự cho phép mình tham gia một lĩnh vực, trong đó mơ ước cũng nằm trong quá trình biến tham vọng thành sự thật.

Việc cần làm là, bạn nên đánh giá cái được coi là trở ngại lớn nhất của mình và xem hạn chế này cũng “ảo” như tiền bạc. Sự thịnh vượng trong năm 2014 của bạn sẽ ít đến từ kết quả cân bằng ngân sách, thay vào đó là nhờ việc thay đổi thái độ của bạn với cuộc sống.

Kim Ngưu (21/4 – 21/5)

Mặc dù thế giới tiếp tục trong guồng quay bất định phát sinh từ sự tương tác liên tục giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương, triển vọng tài chính của bạn liên quan đến lối thoát từ vũng lầy của sự nhầm lẫn.

Để thực hiện quá trình chuyển đổi này, bạn cần phải nhớ rằng, khi cuộc sống căng thẳng, tất cả chúng ta phải cố gắng khiến mình cảm thấy như thể đã có câu trả lời. Chúng ta lừa phỉnh, khoe khoang và đầu tư niềm tin vào các cách thức sai lầm. Nếu những việc đó từng hiệu quả, đó thường chỉ vì bản thân sự tự tin đã là một thế lực rất mạnh.

Những góc vuông từ sao Thiên vương đến sao Diêm vương thúc giục bạn phải đủ can đảm để tin, những hoài nghi sâu kín nhất của mình không phải là kẻ thù cần chinh phục, mà là thứ truyền cảm hứng cho bạn. Năm nay đòi hỏi một cách tiếp cận dựa nhiều hơn vào tính tự phát và khả năng thích ứng, thay vì bám chặt vào chính sách nào đó được cho là hoàn hảo. Nhiều triển vọng hứa hẹn sẽ tự lộ diện. Nếu bạn đủ thoải mái để nhận ra chúng, chúng sẽ đưa bạn tới thành công.

Song Tử (22/5 – 21/6)

Một phần nhờ vào loạt góc vuông hiếm hoi giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương, bắt đầu vào năm 2012 và tiếp tục đến năm 2015, mô hình hiện tại đang trở thành cổ xưa – Chúng ta đang chứng kiến sự xói mòn chậm chạp của một nguyên tắc ăn sâu trong tâm trí của hàng triệu người: “Để tạo ra tiền, tất cả chúng ta phải làm những điều chúng ta không thực sự muốn”.

Quan niệm này có thể không còn phù hợp với bạn nữa. Cơ hội chiêm tinh của bạn trong năm nay liên quan đến việc tái kiểm tra các cách thức khiến bạn suy nghĩ về vấn đề tiền bạc. Khám phá cách sinh lợi nhất cho bạn trong năm 2014 có thể đòi hỏi bạn phải sẵn sàng quên đi những thứ bạn đã học được.

Cự Giải (22/6 – 22/7)

Con người nhìn chung đang sống với những câu hỏi: “Chúng ta đề cao cái gì, tại sao chúng ta đề cao nó và chúng ta phải tuân thủ các nguyên tắc đạo đức nào trong việc kiếm tiền, vay và cho vay tiền?”. Các câu hỏi tương tự cũng nảy sinh trong cuộc sống của bạn.

Hãy tiếp nhận ý tưởng xưa cũ rằng, tiền vẫn luôn là tiền, dù nó được tạo ra bằng cách nào hay nó làm tổn thương ai. Bạn là người chưa từng ủng hộ quan điểm đó. Sự chứng thực sẽ đến trong năm 2014, khi chúng ta cần phải tử tế hơn, nhạy cảm và khoan dung hơn, cũng như sống theo các tiêu chuẩn đạo đức cao.

Bạn không cần để cho mình bị lợi dụng, nhưng nếu bạn hào phóng trước nhu cầu của những người khác, vũ trụ sẽ đền bù trở lại cho bạn.

Vòng tròn hoàng đạo

Sư Tử (23/7 – 22/8)

Đôi khi, nhiệm vụ ổn định tài chính giống như việc chật vật đấu tranh để đi chậm lên ngọn đồi, trước hàng loạt lực đẩy bạn tụt xuống. Trong những ngày này, toàn bộ nhân loại đều có chung lời phàn nàn như vậy. Ngay cả các tổ chức dường như giàu có cũng phải đấu tranh để tồn tại.

Bầu không khí này tiếp tục vào năm 2014, khi chúng ta dấn sâu hơn vào sự thay đổi mô hình của 7 góc vuông góc hiếm gặp giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương. Dẫu vậy, trong khi phần còn lại đang vật lộn với những tình cảnh nghiêm trọng và thay đổi điều kiện, bạn có cơ hội cảm thấy tốt hơn về việc bạn là ai, bạn phải cho đi cái gì và bạn sẽ đi đâu.

Năm nay, bạn sẽ kiếm được tiền nhờ các tài năng lớn nhất của mình, khai thác các kỹ năng có giá trị nhất của bản thân và rút ra những kinh nghiệm quý giá nhất. Bạn có thể được sát hạch, nhưng nếu bạn tiếp tục hướng tới cái tốt nhất, bạn sẽ thấy, nó thực sự không phải là đỉnh núi bạn không thể chinh phục.

Xử Nữ (23/8 – 23/9)

Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn được thông báo năm nay sẽ có cơ hội trúng xổ số? Phản ứng ngay lập tức của bạn sẽ là vui mừng. Tuy nhiên, vì bạn thuộc cung Xử nữ, bạn sẽ sớm cảm thấy không thoải mái.

Điều gì sẽ xảy ra nếu nó đồng nghĩa bạn không bao giờ biết những người bạn của mình là ai, hay bạn có thể giành được mọi thứ nhưng quên hết giá trị của bất kỳ thứ gì? Nếu bạn muốn hiểu về cách ảnh hưởng của sự sắp đặt liên kết từ sao Thiên vương đến sao Diêm vương, hãy xem xét quan điểm cho rằng, vào cuối thế kỷ 20, thế giới đang sống trong giấc mơ.

Các ngân hàng đang sụp đổ và các nền kinh tế đang phá sản cho thấy, giấc mơ có thể biến thành cơn ác mộng dễ dàng như thế nào. Ngay cả khi tất cả những hy vọng lớn nhất của bạn về vật chất được toại nguyện, liệu điều đó có mang lại rắc rối dạng khác?

Thay đổi lớn về tài chính sẽ đến với bạn. Nó sẽ không lớn như việc trúng xổ số, nhưng nó sẽ mang lại sự giải thoát khỏi các vấn đề. Một khi bạn nhận ra mình không thực sự cần tiền để giải quyết nhiều vấn đề hiện tại, bạn có thể dành tất cả những gì có được vào những gì bạn thực sự cần.

Thiên Bình (24/9 – 23/10)

Sao Kim, hành tinh của tham vọng và quyền lực, sẽ xuất hiện trong cung của bạn trong nửa đầu năm 2014. Bạn liệu có tận dụng được tốt nhất cơ hội này.

“Thời gian là tiền bạc. Tiền bạc là quyền lực”, mọi người thường nói như vậy. Nhưng tại sao ai trong chúng ta cũng cần quyền lực? Chắc chắn, chúng ta chỉ muốn sự an toàn. Chúng ta chỉ tưởng tượng rằng, nếu có tiền, chúng ta có thể thâu tóm, thao túng và kiểm soát nhiều hơn nữa.

Điều bạn thực sự muốn trong năm 2014 không phải là tạo ra thêm nhiều thứ, mà kiểm soát bản thân nhiều hơn. Năm nay sẽ mang tới cơ hội để bạn tự học hỏi nhiều hơn và tăng khả năng đối phó với các vấn đề tài chính.

Hổ Cáp (24/10 – 22/11)

Tiền dường như rất khó kiếm và khó giữ. Tiền tạo ra một loạt vấn đề khi chúng ta không có đủ nó, và một loạt vấn đề khác khi chúng ta có nhiều hơn mức mình cần.

Thế giới đã trải qua nhiều bài học như vậy trong quá trình hình thành 7 góc vuông giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương. Chúng ta đang trên một chuyến tàu lượn siêu tốc kinh tế toàn cầu và vòng lượn vẫn chưa kết thúc. Trong cuộc sống của bạn, những thăng – trầm ấy đã rất lớn. Trong năm 2014, khả năng kiểm soát chi tiêu tốt hơn sẽ liên quan trực tiếp đến khả năng vượt qua một nỗi sợ hãi của bạn.

Nỗi sợ hãi bạn cần đánh bại nhất chính là sự e sợ về các nỗi sợ hãi của người khác. Bạn sẽ bắt đầu chứng kiến các tình huống căng thẳng với nhiều sự tách rời hơn. Điều này sẽ hướng dẫn bạn trải qua các lựa chọn mang về những lợi thế vật chất thực sự.

Nhân Mã (23/11 – 21/12)

Cảm giác mạo hiểm luôn đem lại cho bạn các thành công vĩ đại nhất, mặc dù nó cũng khiến bạn lâm vào nhiều rắc rối nhất. Tuy nhiên, trong năm 2014, bạn sẽ có một viễn cảnh lạc quan khác thường.

Mặc dù vấn đề thiên văn học đang diễn ra ảnh hưởng tới mọi cung, liên quan đến việc tiếp tục liên kết đầy thách thức giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương, có vẻ như, ít nhất đối với bạn, giai đoạn khó khăn nhất đã qua. Mặc dù điều này không có nghĩa, bạn hoàn toàn có thể kiềm chế xu hướng gần đây về việc tránh rủi ro, nó ám chỉ bạn có lí do để cảm thấy bớt lo lắng về kết quả của các kế hoạch hiện tại và tương lai.

Bạn thực sự không thể mong đợi một năm tốt đẹp ở mọi khía cạnh. Nhưng, nếu bạn cho phép các quan điểm tích cực điều khiển mình, bạn sẽ thành công một cách đáng kinh ngạc.

Ma Kết (22/12 – 20/1)

Hơn bao giờ hết, thế giới đang lo lắng về vấn đề vụ lợi và vật chất. Trong những năm qua, chúng tôi đã chịu ảnh hưởng của một sự liên kết chiêm tinh, nổi tiếng làm lay chuyển đức tin của chúng ta về những cơ chế điều phối các nền kinh tế. Trong năm 2014, nó tiếp tục đánh thức những lo ngại.

Và khi thế giới tái xem xét cách giải quyết nợ quốc tế, bạn cũng đang cân nhắc tình trạng tài khoản của mình. Trong năm nay, ngay khi bạn vượt qua được những sợ hãi có hại về thất bại của bản thân, bạn sẽ có được ý tưởng về sự cân bằng tài chính hoàn hảo.

Bảo Bình (21/1 – 19/2)

Vào năm 2014, bạn có thể cống hiến tuyệt vời cho nhân loại bằng cách giúp tất cả chúng ta tiến khỏi mô hình cũ được tạo ra thời đại của sự khan hiếm. Hàng loạt liên kết gần đây giữa sao Thiên vương và sao Diêm vương đã tập trung sự chú ý của chúng ta đến sự bất ổn của các ngân hàng và các tổ chức, nhưng có một sự thay đổi sâu sắc hơn đang diễn ra. Vì là một ma kết, chịu sự chi phối của sao Thiên vương, bạn đang ở đội tiên phong của điều này.

Năm nay không hứa hẹn bạn sẽ giành được mọi thứ mình muốn. Nhưng có sự bảo đảm rằng, chỉ khi bạn suy nghĩ lạc quan hơn, bạn sẽ sớm thấy nhiều nhiều con đường phát triển, mà sự dũng cảm sẽ được đền đáp.

Song Ngư (20/2 – 20/3)

Chìa khóa thành công về tài chính trong năm nay đó là bạn sẽ trả lời được câu hỏi “Bạn sẽ làm gì nếu có nhiều tiền hơn hoặc ít tiền hơn?”. Bạn cần phải thay đổi quan niệm rằng vinh quang gắn liền với sự giàu có và sự hổ thẹn đi liền với nghèo đói. Đã đến lúc chúng ta phải thay đổi cách nhìn nhận về tiền bạc.

Các hành tinh hứa hẹn bạn sẽ tất cả những gì mình cần trong năm nay, đặc biệt khi bạn hiểu rõ được thứ mình cần nhất.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Có thể bạn chưa biết???

VÌ SAO TĂNG HOẠT ĐỘNG BIÊN PHÒNG CẠNH SIÊU DỰ ÁN FORMOSA?

►Hàng ngàn cán bộ, công nhân ngoại quốc đã và đang tập trung tại khu vực khu kinh tế Vũng Áng…

Việc thành lập Ban Chỉ huy Biên phòng cửa khẩu cảng Vũng Áng – Sơn Dương được mô tả là sẽ góp phần nâng cao năng lực quản lý nhà nước trong thực hiện nhiệm vụ quản lý bảo vệ biên giới biển đảo, công tác xuất nhập cảnh, xuất nhập khẩu; đảm bảo an ninh trật tự… tại khu kinh tế Vũng Áng nhằm thúc đẩy việc phát triển kinh tế xã hội của Hà Tĩnh và khu vực.

Yến Thanh

Nguồn tin từ tỉnh Hà Tĩnh cho hay hoạt động biên phòng sẽ được tăng cường ở khu vực khu kinh tế Vũng Áng, nơi hiện đang triển khai siêu dự án của tập đoàn Formosa.

Cụ thể, chiều 19/2, tại Đồn Biên phòng cửa khẩu cảng Vũng Áng, Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng phối hợp với Bộ đội Biên phòng Hà Tĩnh tổ chức lễ ra mắt và công bố quyết định của Bộ Quốc phòng về việc nâng cấp Đồn Biên phòng cửa khẩu cảng Vũng Áng thành Ban Chỉ huy Biên phòng cửa khẩu cảng Vũng Áng – Sơn Dương.

Việc thành lập Ban Chỉ huy Biên phòng cửa khẩu cảng Vũng Áng – Sơn Dương được mô tả là sẽ góp phần nâng cao năng lực quản lý nhà nước trong thực hiện nhiệm vụ quản lý bảo vệ biên giới biển đảo, công tác xuất nhập cảnh, xuất nhập khẩu; đảm bảo an ninh trật tự… tại khu kinh tế Vũng Áng nhằm thúc đẩy việc phát triển kinh tế xã hội của Hà Tĩnh và khu vực.

Đây là một trong 5 ban chỉ huy biên phòng cửa khẩu trong cả nước, một cấp tổ chức quan trọng hơn nhiều so với đồn biên phòng.

Thời gian gần đây, việc tập đoàn Formosa triển khai dự án một cách mạnh mẽ đã kéo theo việc có hàng ngàn cán bộ, công nhân ngoại quốc, chủ yếu là Đài Loan và Trung Quốc, tập trung tại khu vực khu kinh tế Vũng Áng, đưa tới lo lắng về việc hình thành một “phố ngoại quốc” ở Vũng Áng.

Tháng 10/2013, Thủ tướng Chính phủ đã có văn bản yêu cầu UBND tỉnh Hà Tĩnh báo cáo về việc giám sát dự án của Formosa, đặc biệt về mặt an ninh, quốc phòng.

Mới đây, UBND tỉnh Hà Tĩnh đã có báo cáo gửi Thủ tướng Chính phủ về công tác quản lý, giám sát dự án khu liên hợp, qua đó khẳng định rằng nhờ làm tốt công tác chuẩn bị về quốc phòng, nên đến thời điểm hiện tại công tác quốc phòng trong khu vực vẫn được duy trì và đảm bảo tuyệt đối.

Tỉnh này cho hay trước khi cấp giấy chứng nhận đầu tư cho dự án đã tiến hành xin ý kiến của Bộ Quốc phòng. Tại Công văn số 2808/BQP-TM ngày 4/6/2008, Bộ Quốc phòng khẳng định: “Khu đất xây dựng khu liên hợp gang thép và cảng Sơn Dương không ảnh hưởng nhiều đến vị trí đóng quân và các công trình quốc phòng hiện có trên địa bàn…”.

Đối với vấn đề “phố ngoại quốc”, Hà Tĩnh cho rằng việc tập trung hàng vạn lao động trong và ngoài nước trong khu vực này là có ảnh hưởng đến “thế trận khu vực phòng thủ” huyện Kỳ Anh, nhất là khu vực Đèo Ngang. Tuy nhiên, việc có tới gần 2.000 lao động nước ngoài trong khu vực, cũng như việc số lượng lao động trong nước và nước ngoài thực hiện dự án sẽ tăng cao trong thời gian tới là “một thực tế cần được chấp nhận trong quá trình phát triển”.

“Đây là điều UBND tỉnh cho là hệ quả tất yếu trong quá trình triển khai xây dựng. Ban quản lý khu kinh tế sẽ tiếp tục phối hợp với các đơn vị liên quan tăng cường công tác quản lí, kiểm tra, xử lí đối với lao động nước ngoài tại dự án, đảm bảo đúng các quy định của pháp luật”, báo cáo viết.

Phần nhận xét hiển thị trên trang

Ukraine gọi dự bị quân khi "15.000 lính Nga đã chiếm Crimea"

Dân trí) - Ukraine tuyên bố sẽ vận động dự bị quân, sau khi Nga quyết định cho phép triển khai quân ở Ukraine. Có tin 15.000 lính Nga đã tham gia giúp chiếm được Crimea, cộng hòa tự trị của Ukraine.

 >>  Obama “khan” lựa chọn về Ukraine khi an ninh Nhà Trắng họp khẩn?
 >>  Quốc hội Nga cho triển khai quân ở Ukraine, Obama trực tiếp cảnh báo Putin

15.000 lính Nga được cho là gia nhập cùng những lính lạ này đã chiếm được Crimea.

Thông tin được người đứng đầu Hội đồng an ninh và quân sự quốc gia của Ukraine, ông Andriy Parubiy, cho biết vào ngày hôm nay 2/3. Phát biểu với các phóng viên, ông Andriy Parubiy cho biết Hội đồng đã lệnh cho Bộ Quốc phòng “kêu gọi tất cả binh lính các lực lượng vũ trang cần vào lúc này trên khắp Ukraine” và cho biết sự vận động này là “nhằm đảm bảo an ninh và sự toàn vẹn lãnh thổ của Ukraine”.

Ukraine trước đó đã đặt các lực lượng vũ trang trong tình trạng cảnh báo cao nhất và cảnh báo sự can thiệp quân sự của Nga sẽ dẫn đến chiến tranh. Động thái diễn ra ngay sau khi Tổng thống Putin được Thượng viện Nga bật đèn xanh cho triển khai quân ở quốc gia láng giềng.

Thông tin vào sáng ngày chủ nhật cho hay lính Nga đã thu giữ vũ khí ở một căn cứ radar và một cơ sở huấn luyện tại Cộng hòa tự trị Crimea, thuộc Ukraine. Tại đây các binh sỹ đã được kêu gọi đứng về phía các nhà lãnh đạo “hợp pháp” của bán đảo Crimea. Trong khi đó, những binh sỹ Nga khác cũng được cho là đã đưa vũ khí ra khỏi một trung tâm huấn luyện hải quân Ukraine ở thành phố cảng Sevastopol của Crimea.

Sau cuộc họp 3 giờ với các lãnh đạo an ninh và quân sự vào ngày thứ bảy, Thủ tướng tạm quyền Ukraine Arseny Yatseniuk cho biết ông đã kêu gọi đàm phán và kêu gọi Nga rút quân về căn cứ ở vùng Crimea trong cuộc điện đàm với người đồng cấp Nga Dmitry Medvedev. “Can thiệp quân sự sẽ là phát động chiến tranh và kết thúc mối quan hệ Nga-Ukraine”, ông Yatseniuk cảnh báo.

Trong khi đó, Tổng thống tạm quyền Ukraine Oleksandr Turchynov cho biết đã đặt các lực lượng vũ trang trong tình trạng hoàn toàn sẵn sàng trước nguy cơ “gây hấn cao”, khi 15.000 binh sỹ Nga được cho là đã gia nhập cùng những người chiếm Crimea.

Phát biểu trên truyền hình, ông Turchynov cho biết ông cũng lệnh thắt chặt an ninh ở các nhà máy hạt nhân, sân bay và các cơ sở hạ tầng chiến lược khác.

AFP dẫn lời các nhân chứng cho hay một nhóm lính Nga cũng đã bao vây khoảng 400 lính thủy đánh bộ Ukraine ở căn cứ của họ ở Feodosiya, thành phố cảng miền đông Crimea và kêu gọi họ đầu hàng, giao nộp vũ khí.

Còn Tổng thống Putin trong cuộc điện đàm 90 phút với Tổng thống Mỹ Obama vào tối thứ bảy, cho biết Nga có quyền bảo vệ các lợi ích của mình và những người nói tiếng Nga không chỉ ở Crimea mà ở cả miền đông Ukraine.

Ông Obama đã kêu gọi lực lượng Nga rút về căn cứ ở Crimea và không can thiệp ở bất kỳ nơi nào. Ông cũng cảnh báo ông Putin, Nga đối mặt với cô lập lớn hơn về kinh tế, chính trị. 

Bộ trưởng Quốc phòng Ukraine hôm qua cho hay Nga đã phái 30 xe bọc thép chở quân và thêm 6.000 lính vào Crimea nhằm giúp những chiến binh ủng hộ thân Nga giành thêm độc lập khỏi giới lãnh đạo mới ủng hộ thân EU ở Kiev.

Ngoại trưởng Ukraine Andriy Deshchytsya cũng đã đệ lên NATO “yêu cầu xem xét mọi lựa chọn để bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ và chủ quyền của Ukraine”.

Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương đã họp khẩn cùng với 28 đại sứ vào 0h ngày hôm nay 2/3, trong khi Ngoại trưởng Anh dự kiến tới Kiev cũng vào ngày hôm nay để đàm phán với Tổng thống tạm quyền Oleksandr Turchynov.

Pháp, Canada gia nhập cùng Mỹ cảnh báo bỏ G8

Sau khi Nhà Trắng cho biết nhiều khả năng Tổng thống Obama và các lãnh đạo châu Âu không tham gia hội nghị thượng đỉnh G8 vào tháng 6 tới ở Sochi, Nga, do Nga can thiệp vào Ukraine, Pháp và Canada là những nước tiếp theo có những động thái tương tự.

Ngoại trưởng Pháp Laurent Fabius hôm nay đã kêu gọi chuẩn bị ngưng Hội nghị G8 vì “leo thang quân sự” của Nga ở bán đảo Crimea của Ukraine. “Pháp muốn công tác chuẩn bị cho Thượng đỉnh G8 Sochi bị ngưng cho đến khi các đối tác Nga trở lại những nguyên tắc thích hợp với G7 và G8”. Ngoại trưởng Pháp cũng lên án “leo thang quân sự của Nga” trên đài phát thanh Pháp.

Thủ tướng Canada Stephen Harper ngày 1/3 cũng dọa có thể gia nhập cùng với Washington, bỏ hội nghị G8 ở Nga vì xâm nhập quân sự của Nga ở Ukraine. Canada đã triệu đại sứ của mình ở Mátxcơva về nước.

 

Vũ Quý

Phần nhận xét hiển thị trên trang